因为你不知道，别人，会是怎样的态度。”

    那史微微点头。我还很少见他有这样谦逊的时候。

    “甚至，你没有那种事，”那史一改以往的骄横，说：“他们也会编造出那种事来攻击你。”

    我笑笑，心说：你可能还没有那种事，但你不可能没有那种盼望。谁也不可能没有那样的盼望。

    那史警惕地看看我：“你笑什么？”

    我收住笑：“不不，没什么。你说，接着刚才的说，比如谁？”

    那史：“比如那个可怕的孩子，他好像生来就知道，性，最是人的弱点，最是你的要害。所以他总是先造些舆论，或散布些谣言，说你一定是喜欢上哪个女孩了，一定是与谁如何如何了，并且举出些莫须有的‘证据’，只要你一脸红……”

    我又猜对了：为什么脸红呢？要是你从来就没想过那种事，你干吗脸红？

    那史接着说：“只要你一脸红你就已经输了，不管是羞，是气，你都输了。”

    “是呀，”我说：“而且不管你再怎么反攻，也都只能是防守了。”

    “哈，你知道！”

    “为了些莫须有的事你守不胜守，然后你就会怕他，不敢惹他，无论什么事都去附和他，服从他，甚至拥戴他，对不对？我当然知道。”

    那史愣了一会儿，撑肠摇摇头又似不大服气：“未必，你未必全知道。”

    我从镜子里看着他：“说吧，还有什么是我不知道的？”

    “有一回我和几个孩子联合起来，把他给治了。”

    “把谁？”

    “把那个可怕的孩子，那个又瘦又矮、专门会给别人排座次的孩子！有一回我们真的把他给治了，我们也给他排了座次——我们说：‘我们大伙，我们所有的人！互相都是第一好，都不跟你好！’那回他可真是傻了一会儿。”

    “哈，你们是怎么干的？”

    “我们密谋了很久，有点儿像张学良和杨虎城那样，先是互相试探，然后……咳，这你就先甭管了。你猜，后来他怎么着？”

    “怎么着？”

    “就连屈服，他都是取一种与性有关的方式！他忽然指着一幅美女的年画，对我们当中打架最厉害的一个说：‘以后我第一听你的！现在，你想让我跟这个女的亲亲嘴儿吗？’天哪，你想得到吗？不不，我不是说跟那女的亲嘴儿，我是说他已经反守为攻，又把我们给排了座次啦！大伙都惊呆了，谁都还没来得及想什么，那家伙已经把脸贴在那年画上了！然后他腾出一只眼睛来看大伙，再看那个打架最厉害的孩子，对他说：‘我要不听你的，你就拿这事儿跟别人说去。’你想得到吗？你想不到，轻而易举他就又把我们给打败了……”

    亘古之疑

    是呀，一直就有个问题：为什么，性，这自然之花，这天赋的吸引与交合，在人类竟会是羞耻？而在其他动物却从来都是正当，绝无羞愧可言？

    事实上，自丁一不慎而成“流氓”之日起，这问题就开始困扰我了。证据很多。色鬼、淫棍、破鞋、骚货、流氓、婊子……人类为性羞辱所创造的恶名举不胜举。再比如对那些在性关系上过于随便，或在性方式上不拘一格的人，人们怎么说？干脆说他们不是人，“简直是畜生”！

    言外之意畜生是怎么做都行的。然而畜生偏就不争气，世世代代惟传承着一种做法：交配；只看重着一项目的：繁殖。

    那么人呢，人当如何？人从来就是偷偷摸摸、掩人耳目地行其性爱的吗？不哇，在我悠久的旅行中，我记得那曾经不仅是正当，而且是荣耀！电闪雷鸣般的交合，狂风暴雨似的倾注，那是强猛，是旺盛，是威仪和美丽啊！从什么时候起不再是这样了？什么时候，以及什么原因，使人丢失了这份