“不好意思，呃，”总之我先辩解一番，“那个……我们在研、研究民俗学，啊，所谓民俗学……”

    “我知道民俗学。”田冈说，“我在学的时候也曾经学过一些，不过不是读得很认真，那么……两位是大学的老师吗？”

    “我们是在野人士，在野。”我激烈地否定。

    若要说得更正确一些，我是传说搜集家，老师是妖怪研究家。遗憾的是，事实上并没有这门学问，也没有这行职业。只是最接近的学问领域是民俗学罢了，如果我们宣称自己是民俗学者，真正的学者听了一定会勃然大怒。

    我趁着这个机会，立刻自我介绍我姓沼上，并介绍多多良胜五郎大师。老师好像有什么想法，面露笑容爬了起来，像个小不倒翁似地前倾。

    “那……”

    “那？”

    “你说的欧卡纳的夜晚，欧卡纳的意思是危险、可怕吗？还是有其他意义？”

    好不容易才刚成立了正常对话，老师又立刻重拾话头。我前功尽弃了。

    “老师，你等一下啦，这种事应该留到晚点再谈啊。”

    “为什么？这事可是很重要的。越后也有叫做欧卡纳的夜晚的斋戎日，一样会有妖怪来访。它也经常跟事八日混同在一起，不过也有一些聚落明确地分成不同的日子进行。”

    “所以怎么样？”

    “什么怎么样……这究竟是同一种活动，或者不同，查明这一点之后，或许就可以厘清事八日的本义了不是吗？有些村子里，欧卡纳也叫做丘见的夜晚，所以也有可能是御庚申的夜晚的发音转化过来的啊。”

    “或许是吧，可是你那样滔滔不绝，人家岂不是很困扰吗？”

    “没关系的。”田冈笑道，“我不知道它的由来呢。不过……你说的丘见是……？”

    “所谓丘见，是越后——新泻县那里的说法呢。那里的北蒲原郡加治村一带，会在欧卡纳夜晚的深夜，爬上可以一眼望尽整座村子的山丘俯瞰，这样就可以看出家家户户一整年的运势。屋子上方会有光朦胧地升起，可以从它看出家运的盛衰……”

    “哦，原来如此。”田冈盘起胳膊，“这个村落也有类似的活动呢。”

    “真、真的吗！”老师用力采出身子。

    “嗯，村里流传着一种方法，可以在欧卡纳的夜晚看出村子每一户的隆替兴衰。不过……这村子并不是爬上山丘。”

    “那是什么样的方法？”老师把身子探得更出去了。

    感觉好像要往前栽了。

    “哦，这一带流传的方法比较麻烦……想要知道运势的人，必须在欧卡纳的夜晚前一天开始就斋戎沐浴，洁身慎行。欧卡纳的夜晚到来，开始闭关之前——也就是天黑之前，立刻赶到村子的镇守神社去。然后在神社里面闭关到深夜，等到月亮来到神社正上方，就悄悄离开神社……闭着眼睛回到村子。”

    “这样啊。”

    “进入村子以后，就可以睁开眼睛。然后……啊，外边的门口不是贴着纸吗？两位看到了吗？”

    “哦，那个写有家族成员年龄的纸？”

    这户人家外头贴着吗？我不记得。

    “对，那不是门牌，而是特意为了欧卡纳的夜晚而贴的。”

    “这么说来，每张纸都很新呢。”

    “应该吧。然后看在闭关于神社中的人眼中呢，那些纸就会……会怎么样呢？一样会发光吗？听说运势好转的人家的纸会显得格外清晰，但是家运倾颓的人家的纸会变得模糊，看不清楚。据说是一目了然。家中会有人死去的话……纸就会剥落。”

    “哞哼。”老师用鼻子哼气。

    “是迷信啦，毫无根据的迷信。已经没有人再这么做了……