在事八日拜访各村庄的妖怪，似乎有着眼睛数目异常这个共通点。说到眼睛数目异常的怪物中最广为人知的一个……

    没错。

    就是一目小僧。

    我完全忘了这个应该第一个想到的妖怪。事八日也是一目小僧拜访的日子。不不不，有些地区除此之外，事八日还是单足怪物或神明拜访的日子啊。

    说到单目单足……这不就是老师的专门领域吗？

    “这……是驱逐一目小僧的避邪物？”

    老师撇下两边嘴角后，莫名起劲地说：

    “是啊。这个笼子是因为靠近家里的妖怪跟厄神一看到笼子，发现它的孔目非常多，就会吓得逃走，所以才挂在屋檐下的。沼上你应该也知道啊。因为事八日会来的妖怪，大半都是独眼嘛。看到竹笼，心想自己实在打不过孔目这么多的家伙，就会落荒而逃吧。三目、大眼或眼睛很多的鬼，这类妖怪也是一样的。不管眼珠子再怎么多，都多不过竹笼的孔目嘛。这就跟笼目纹可以用来避邪是一样的。这个粗目笼就是事八日的避邪物！”

    没错。

    我似乎真是忘得一干二净了。

    格枝、沙丁鱼头在节分等时候也会当成驱邪物插起来。但追根究柢，节分和事八日是非常相近的习俗。

    “那，这座村子现在正在戒斋闭关期间？”

    “是啊，就是这样。”老师起劲地说，“这、这座村庄全村一起进行戒斋闭关。我们在这种时期来访，不折不扣就是来访神呢。”

    老师毫无意义——真正是毫无意义地“叽叽叽”地笑了。

    ——什么来访神。

    就算要比喻，也没人自比来访神的吧。

    如果真要比喻，也不是来访神，顶多是瘟神吧。我们两个还比较适合受人忌讳厌恶，一看到竹笼就吓得落荒而逃的角色。

    “村子在斋戒闭关的话，只敲个两三下门，人家是不会开门的吧。”

    “那……”

    人家不会让我们进去吧——我呢喃。应该吧——老师异样干脆地回答。

    “斋戎闭关期间，不能工作也不能外出呢，这是规定。因为斋戒必须一心洁斋沐浴，乖乖待在家里嘛。不能随随便便接待外人进去。”

    “可是，现在是昭和时代耶。”

    “你真笨。”

    “你说什么？”

    “我说你笨啦，沼上。你看了还不懂吗？全村的门户都关着，都做得这么彻底了，对这个村子来说，事八日——嗳，我是不晓得这村子怎么称呼啦——是非常重要的活动吧。若非如此，才不可能在这昭和时代，从这种时间就关起门户乖乖待在家里啊。在这个村子里，上古的禁忌还是现在进行式。那他们不可能让我们进屋去的。”

    的确……这状况感觉如此。

    这类年节活动就算还保留着，大部分也都已经沦为形式，但是在这里，似乎仍然发挥着机能，这一点就像老师说的吧。

    可是。

    “等一下。”

    “什么？等什么？”

    我将斗笠从头顶取下。

    脑袋一下子冷了起来。

    “我说啊，老师。”

    “什么？”

    “假设今天是这座村子的斋戎日好了。”

    “就跟你说是斋戎日啦。这怎么看都是斋戒闭关中嘛。”

    “如果真是这样，村人绝对不会外出吧？”

    “不会啦，你很罗嗦耶。怎么可能外出？你自个儿看看，就没人外出啊。别说外出了，连工作都没人做，家事也不做呢。香也不烧，连屁都不放，只是静心等待时间过去。这就是规矩。就像你看到的，安静极了。”

    “那剐才那个人……”