。夷馆事务由他的义子潘有仁管，潘振承把翁七交给潘有仁。潘有仁是总买办，又把翁七交给英国馆老仆役老贵。翁七哪会把老贵放眼里，翁七有个错觉，真的以为潘振承今天的一切是他的老主人翁皓赐予的。

    翁七甫进英国馆，觉得什么都新鲜，这里瞧瞧，那里摸摸。夷馆仆役有严格的分工，老贵小贵和翁七负责打扫英国馆的公共卫生。老贵说：“脏活累活有我和小贵做，你是东家恩公的长随，就拣轻快的活做。”老贵给翁七一把鸡毛掸，翁七拿着鸡毛掸，像道士举着尘拂，这里掸一下，那里晃一下，一双眼睛好奇地东张西望。

    进了办事处会客厅，翁七一眼就瞄上排在墙边的沙发。翁七伸手去按，沙发鼓鼓囊囊，按瘪了立即弹回来。翁七便大胆地坐下去，仿佛坐在巨大的鱼泡上面，身子随着沙发垫一抖一颤。小贵跟进来，一脸煞白，说：“坐不得，是鬼佬坐的。”

    翁七撇撇嘴：“鬼佬是贱人，不——”翁七咧开嘴笑，“不，人都算不上，是碧眼獠牙的贱鬼，给阎罗王看到，阎罗王都会吓得尿裤子。”小贵两眼瞪得像两只鱼丸。翁七问：“小贵你坐过没有？”小贵摇摇头，翁七一把拽小贵落到沙发上，“你不许动，我坐着你若起来了，我饶不了你！”小贵老老实实，半欠着身子别别扭扭坐着。

    茶几上有玻璃茶壶，还有玻璃茶杯。“哇，水晶茶壶茶杯。”小贵说是玻璃做的，玻璃产自西洋。茶壶里还有半壶茶，茶水里泡着柑子片。小贵说不叫柑子，是柠檬，西洋人喝茶不喝热的。“你喝过？”翁七问道，小贵摇摇头。翁七倒了两杯茶水，喝一口大叫：“哇，什么味道呀？怪怪的。”小贵两眼盯着茶杯，翁七催道：“你喝呀，你不喝我脱你的裤子，拿鸡毛掸打你的屁股。”

    小贵小心翼翼端起茶杯，杯沿刚碰到嘴唇，听到一声斥喝：“小贵，脱去裤子！”

    翁七和小贵转头看，老贵一张老脸都气歪了，眼冒怒火。小贵战战兢兢站起来，脱去裤子，老贵拿鸡毛掸狠狠地揍，边揍边骂：“你是个下人，下人要守下人的规矩！”小贵的屁股被打得鲜血直流，满脸委屈的泪水。翁七是个聪明人，知道老贵杀鸡给猴看，指葫芦骂冬瓜。翁七拿起扫帚溜出会客厅，到走廊扫地。

    翁七越来越讨厌老贵。老贵每天开工前，总要教训儿子一通，什么在走廊碰到夷客要站一边让道呀，什么夷客问话或吩咐时不能昂头呀，什么夷客对你说古德摸泥时你要回答省克油呀。翁七站一旁听，在心里咒骂：“老贵你是个老屌，想教训人冲爷来，骂儿子算个屌本事。我要是你老爹，准把你老屌割下来喂狗！”

    十三行还有一个好玩的地方，法国教堂。这是广州最早也是唯一的哥特式建筑，高高的尖顶上站着一只铁公鸡，宽大的窗户嵌着五颜六色的菱形玻璃。教堂虽是法国人所建，但牧师却由澳门的主教委派，教徒也不限于法国人。英国人对传教一向不如法国人热心，法国人在十三行修建教堂，比法国东印度公司在广州设立商馆还早。传教士发展中国信徒的最有效办法是治病，广州流行疟疾，洋教士有神药，一吃就好。洋教士说什么是上帝显灵，便把受过恩典的中国人收为教徒。到康熙末年，广州的本地教民有两三千人，做礼拜时十三行就像赶庙会。雍正初年，粤督孔毓珣奉上谕禁洋教，把华籍教民中的骨干分子抓起来杖责枷号，流放琼崖，才禁止住广州教民上法国教堂。

    宗教的魔力有时不好用常理去推论。陈焘洋、严济舟做行首时，都有教民闯进法国教堂做祷告听布道。一旦落到官府手中，少不了责杖枷号流放。因为是在十三行地盘上出的事，行首也要受罚，杖责和罚银任选一项，罚得最重的一次罚了三百两银子。

    潘振承出任总商当然也担心出事。幸好公行成立时，藩司衙门设立一个专门监管十三行庶民的庶务