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第五个早晨
是它非常主要的一部分,非常重要,如果没有你,每一件事都将会停止。

    如果你不被占据,突然间,你会觉知到如果没有你,世界也会进行得很美,没有东西在改变,你被抛弃了,你被去进了垃圾堆,你是不被需要的。

    在你觉得不被需要的那个片刻,自我就会变得不安,因为唯有当你被需要,它才会存在,所以自我继续在你的周围对每一个人强行这种态度:你是一定要的,你是需要的,如果没有你,就没有什么事会发生,如果没有你,世界将会融解。

    当你不被占据,你会了解到那个游戏还会继续,你并不是一个重要的部分,你可以很容易就被抛弃,没有人会管你,没有人会想到你,相反地,他们甚至会觉得释怀,这样的情况会粉碎自我,所以人们想要被占据,不管什么事情都好,他们就是必须保持被占据,他们必须继续保持那个幻象:他们是被需要的。

    静心是一个头脑不被占据的状态,它是一个很深的隐退,它不只是一个表面的隐退,就好像到喜马拉雅山上一样,那或许根本就不是一个隐退,因为你可能再度被喜马拉雅山所占据,你可以在那里创造出一些幻想说你在拯救世界,坐在喜马拉雅山上静心,你使世界免于第二次世界大战,或者因为你在创造出某些震动,所以世界会走向乌托邦——一个和平的社会。

    你可以在那里享受这个被占据,没有人会跟你争辩,因为只有你单独在那里,没有人会去反驳说事实上你是处于幻想之中,你是处于一种幻觉的状态。你可以非常涉入它,自我会再度以一种新的微妙方式来主张它自己。

    静心并不是一种表面上的隐退,它是一种很深的、很切身的、很真实的隐退或撤退——从被占据当中撤退下来,并不是说你将不会被占据,而是你可以继续做任何你正在做的事,但是你撤退你自己和你对那个被占据的投资。

    如此一来,你会开始觉得这个经常渴望被需要是愚蠢的。世界可以不要你而继续进行得很好,当你这样感觉的时候并没有沮丧的成分,你会觉得很好,世界可以不要你而继续进行是很好的。

    如果你能够了解,那么它可以变成一种自由;如果你不了解,你会觉得你被粉碎了,所以人们继续保持被占据,自我给他们最大的占据,自我在一天24小时里面都能够给他们占据。他们一直在想,要如何变成国会的一员,他们一直在想,要如何当上次长、部长、或院长,或是如何变成一个总统,自我一直一直继续下去,它给你一个经常的占据——如何创造出更多的财富,如何创造出一个王国。自我给了你一些梦——持续的内在占据,你会觉得有很多事在进行。

    当你不被占据。你会突然觉知到内在的空虚,而这些梦可以填补内在的空虚。

    现在心理学家说,人不要食物也可以至少活90天,但是如果在90天里面他不做梦,他无法活下去,他将会发疯。如果做梦不被允许,在三个星期之内,你就会发疯。如果没有食物,三个星期还不会伤害到你,它甚至还会有益于你的健康;三个星期不吃东西,这是一个很好的断食,它将会使你的整个系统恢复活力,你将会变得更活,更年轻,但是三个星期不做梦……一你将会发疯。

    做梦一定是满足了你某些根深蒂固的需要。那个需要就是它使你被占据,虽然不是真的被占据,但它还是使你被占据,你可以坐下来梦想任何你所喜欢的事,整个世界都按照你来移动——至少在你的梦中是如此,没有人会制造难题,你可以杀死任何人,你可以谋杀,你可以依照你所喜欢的来改变,在那里,你是主人。

    做梦的时候,自我觉得非常有活力,因为没有人能够反对你,没有人能够说:不,这是错的。你就是一切,而且是唯一的,任何你想要的,你都可以创造;任何你不想要的,你都可以摧毁
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