而至者，便是不平和怨恨。

    民族经济破坏而所生的不良现象，还有比这更坏的。

    因为商业宰制了全国，所以金钱也就变成了万能了，举国上下，个个人都成了拜金主义的奴隶，我纪败坏到了这样的地步。

    当时德国民族正在危急存亡的时候，丞所需要的，便是激发人民最壮烈的情绪，而突遭到这种变化，其祸更为厉害。

    依照事理来说德国应该依靠“经济上的和平工作”来维持其生存，而把武力作为后盾。

    不幸，现在对于金钱势力应极端反对的人，竟也默认了。

    尤其不幸的，便是德皇劝贵族也加入新金融资本界去。

    但是，德皇的此举，情有可原，因为毕士麦尚且不能觉察了这——个危险。

    事实上，这一件事使理想的美德居于金钱之后。所以此风一开，勇武的贵族，立刻能退居在财阀之后，这是十分明显的。

    在大战以前。德国的商业，因为发行股票而已经趋于国际化。

    一部分德国的工业，固会努力于防制这种危险，但是，终于还是牺牲在资本联合攻击之下，有密切关系的马克思主义运动，也是为虎作伥的。

    反对德国“重工业”的持久战，这便是；国际化的发端。当时国际化正靠着马克思主义的助力而力图实现，要想完成这项的，那么、在革命中马克思主义是不得到胜利不成的。

    当我执笔写述这本书的时候，他们对于德国国有铁路的总攻吉正获得了胜利，这种铁路，就是落在国际资本家的手中了，因此，“国际”社会民主党，又达到了其他的一个主要目的。

    德国工业化的进行，得到成功的最好的确证，就是大战后，德国一位工商界要人发表的意见，说商业是使德国复兴的唯一的力量，这便是德国工业化成功的明证。

    史旦尼斯（Stinnes）的这句话引起了极大的纠纷；但是仍被采纳，而且在转瞬之间。

    便成为一切欺人者及空谈家的格言；自革命以来，毁坏德国的运动，便是这班冒牌的“政治家！”在战前，德国衰颓的唯一征兆，就是国人一天一天的精神委靡，作事不力。

    这是他人临事不能决断，遇事畏葸的结果。

    这种缺点，实在是由于教育制度的不良所致。

    德国的教育，在战前缺点极多。

    他的制度，仅注意于知识方面而忽略了实际能力的培植。

    对于人格的养成以及责任心的激励，更少注意；至于意志力的和果断力的培养，那就完全漠视了。

    所以，这种教育所养成的人才，大都不是强毅的壮士，而是懦怯的书蛀。

    战前，世人大都这样的看德国人，而我，德国人也因此而邀人推崇。

    德国人为的所以受人欢迎，这是因为他们是有用的人的缘故。

    然而，意志不坚，那就并不见重于人。

    他们脱离国藉，背弃祖国，所以比较他国有人民为容易，就是为了这个缘故。

    “有礼貌的人可以吉游世界，”这保存名谚，可说形容尽致了。

    这种柔顺的态度，是接近君主的唯——方式，然而引起的灾患匪浅。

    依照此种方式，人民只能唯唯诺诺，奉名唯谨。

    然而，要知道，自由人的尊严是最重要的，否则这种阿庚态度，终必要把帝国颠覆而后已。

    专门阿谀的人，他们可以安然于现状而毫不知耻，可是国中的优秀人士，就是所谓正人君子者，他们眼见着这种无意味的事态而受人拥护，势必然感到万分的厌恶。

    在他们看起来，历史是历史，真理是真理，决不容混为一谈的，就是讲到君主的事也是一样的。

    世界各