，社会民主机制中的一个齿轮。

    出版和分销中心，书店和阅览室，图书馆和类似的机构，全都必须置于党的控制之下。我们想要建立，我们将要建立新闻自由，不仅不受警方的限制，而且不受资金和野心的影响。更重要的是，不受资产阶级无政府主义个人主义的腐蚀！

    (娜佳带着同一本书上场。)

    娜佳(上场)伊利奇在1905年第一次革命期间写了这些话。

    列宁(继续)每个人都有想写什么就写什么、想说什么就说什么的自由，不受任何限制。但是每一个自发的团体，包括党，也有驱逐任何利用党的名义宣扬反党观点的成员的自由。其次，我们必须对你们资产阶级个人主义者说，你们所说的绝对自由全是虚伪的。在一个以金钱权力为基础的社会里，不可能有真正的、有效的自由。社会主义文学和艺术将是自由的，因为社会主义思想和对劳动人民的同情，而不是贪婪和追名逐利，将给人民带来永新的力量。

    (列宁身上的灯光熄灭。)

    卡尔还有更多这样的话，但有些地方有点胡说八道--等等--(他在书中翻找)

    娜佳总的来说，关于艺术和文学伊利奇写得很少，但他喜欢这些东西。我们有时去音乐会，去剧院，甚至去音乐厅--他看到小丑常常笑个不停--1907年他在伦敦观看时，感动得流下了眼泪。

    卡尔(伤感地)噢…………

    娜佳列宁钦佩托尔斯泰，特别是，但是，正如1908年托尔斯泰八十岁生日时，列宁在一篇文章中写的那样……

    (列宁上场与娜佳会合。)

    列宁(上场)一方面是伟大的艺术家,另一方面是心心念念着基督的地主。一方面是反对社会不公的强劲而真诚的抗议者，另一方面是疲惫而歇斯底里的哭泣者，成为俄国知识分子的著名形象：当众捶胸而泣，我是个邪恶的坏人，但我正在进行道德的自我完善。我不吃肉，我现在改吃大米炸肉饼。托尔斯泰身上反映了积聚的敌意和对崭新未来的欢迎--同时，也反映了不成熟的梦想和政治上的软弱，这也是1905年革命失败的主要原因之一。quot;

    卡尔(找到那个地方)找到了。

    ①克拉拉·蔡特金（1857-1933），德国女权主义者,社会主义者,共产党领袖--译注。娜佳不过，他尊重托尔斯泰的传统价值观。新艺术对他来说有些格格不入和不可理解。克拉拉·蔡特金①在她的回忆录里写到，她记得他大叫一声--

    卡尔＆列宁狗屎!胡说八道！