又一个早晨，耶稣和他的门徒们从那棵被他诅咒的无花果树下经过，看见无花果树连根都枯干了。彼得想起耶稣的话来，就对他说：quot;先生，请看！你所咒诅的无花果树已经枯干了。quot;

    耶稣回答说：quot;你们应当信服上帝。我实在告诉你们：无论任何人对这座山说：你挪开此地，投在海里！他如果心里不疑惑，只相信他所说出来的必然会成功，那到最后就必然会真的让他成功。所以我告诉你们：凡是你们祷告祈求的，无论是什么，只要相信是得着的，就一定会得着。你们站着祷告的时候，如果想起有人得罪你们，就应当饶恕他，好叫你们在天上的父亲，也饶恕你们的过失；你们若不饶恕人，你们在天上的父亲，也不会饶恕你们的过失。quot;（可11）耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他，但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他的。（太21）

    警告祭司长和诸长老

    在耶路撒冷，耶稣借用几个比喻，对那些时刻都想谋害他的犹大会堂祭司长、文士、法利赛人和长老发出了警告。

    耶稣先讲了一个恶园户的比喻。耶稣说：quot;有人栽种的一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往国外去了。到了收获的时候，主人就打发一个仆人到园户那里去，要从他们那里收葡萄园的果子。谁知园户拿住他，打了他，叫他空手回去。主人又打发一个仆人到他们那里，他们又打伤他的头，并且凌辱他，仍叫他空手回去。主人又打发一个仆人去，他们也打伤了他，把他推出葡萄园去。后来主人又派了好些仆人去，有被他们打的，有被他们杀的。园主说：我怎么办呢？我要打发我的爱子去，或许他们会尊重他，让他把葡萄园的果子带回来。于是，他便派了他的爱子前往葡萄园，谁料这回更糟糕了。那些园户看见园主的儿子亲自前来，便仇恨地聚在一起商量说：这是承受产业的，我们干脆把他杀了吧，这样产业就归于我们了。于是他们把他推出葡萄园外杀害了。你们说。园主回来的时候，他应当怎么办呢？quot;

    听讲的人都说：quot;要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按时交果子的园户。quot;

    耶稣接着说：quot;是的，他要来除灭那些凶恶的园户，将葡萄园租给别人。经上写着：匠人所弃的石头，已作了房角的基石。这是主所作的，在我们眼中看为希奇。这经你们没有念过吗？所以我告诉你们，上帝的国必从你们夺去，赐给那能交果子的百姓。谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。quot;

    耶稣的这则比喻的用意很明显。园主就是指上帝，他的葡萄园是指以色列民。园主派来的仆人和自己的儿子是指众先知和基督自己，他们都遭到凌辱、鞭打以至杀害。所有这些杀害先知和神子基督的血债，有如烈火的神，都要向犹太入讨回。在犹太上层面前，耶酥基督是一块quot;被弃的石头quot;。但这块石头却是quot;房角的基石quot;，他是弥赛亚，是天国的第一块基石。主，也是审判之主。

    quot;谁掉在这石头上，必要跌碎，这块石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。quot;

    犹大长老和文士们明白，耶稣的这个比喻是指着他们说的。

    耶稣又讲了一个王为儿子摆设喜筵的比喻。

    quot;天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席，就打发仆人去，请那些被召的仆人来赴席，他们却不肯来。

    quot;王又打发别的仆人，说：你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴席。那些人不理就走了，一个到自己田里去；一个作