众生，各得相见，咸作是言：‘此中云何忽生众生，又其国界、诸天宫殿、乃至梵宫、六种震动，大光普照，遍满世界，胜诸天光。’”

    尔时东方五百万亿诸国土中、梵天宫殿，光明照曜，倍于常明。诸梵天王、各作是念：“今者宫殿光明，昔所未有。以何因缘、而现此相？”是时诸梵天王、即各相诣，共议此事。时彼众中、有一大梵天王，名救一切，为诸梵众而说偈言：我等诸宫殿，光明昔未有，此是何因缘，宜各共求之。

    为大德天生，为佛出世间，而此大光明、遍照于十方。

    尔时五百万亿国土诸梵天王，与宫殿俱，各以衣祴，盛诸天华，共诣西方、推寻是相。见大通智胜如来、处于道场菩提树下，坐师子座，诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等，恭敬围绕，及见十六王子、请佛转法錀。

    即时诸梵天王头面礼佛，绕百千匝，即以天华而散佛上。其所散华、如须弥山，并以供养佛菩提树，其菩提树、高十由旬，华供养已，各以宫殿奉上彼佛，而作是言：“惟见哀愍，饶益我等，所献宫殿，愿垂纳受。”时诸梵天王、即于佛前，一心同声、以偈颂曰：世尊甚稀有，难可得值遇，具无量功德，能救护一切。

    天人之大师，哀愍于世间，十方诸众生，普皆蒙饶益。

    我等所从来、五百万亿国，舍深禅定乐，为供养佛故。

    我等先世福，宫殿甚严饰，今以奉世尊，唯愿哀纳受。

    尔时诸梵天王、偈赞佛已，各作是言：“惟愿世尊转于法錀，度脱众生，开涅槃道。”时诸梵天王、一心同声、而说偈言：世雄两足尊，惟愿演说法，以大慈悲力、度苦恼众生。

    尔时大通智胜如来，默然许之。

    又诸比丘，东南方五百万亿国土、诸大梵王，各自见宫殿光明照曜，昔所未有。欢喜踊跃，生稀有心，即各相诣，共议此事。时彼众中、有一大梵天王，名曰大悲，为诸梵众而说偈言：是事何因缘、而现如此相，我等诸宫殿，光明昔未有。

    为大德天生，为佛出世间，未曾见此相，当共一心求。

    过千万亿土，寻光共推之，多是佛出世，度脱苦众生。

    尔时五百万亿诸梵天王、与宫殿俱，各以衣祴盛诸天华，共诣西北方、推寻是相。见大通智胜如来、处于道场菩提树下，坐师子座，诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等，恭敬围绕，及见十六王子、请佛转法錀。

    时诸梵天王头面礼佛，绕百千匝，即以天华而散佛上。所散之华、如须弥山，并以供养佛菩提树。华供养已，各以宫殿奉上彼佛，而作是言：“惟见哀愍，饶益我等，所献宫殿，愿垂纳受。”尔时诸梵天王、即于佛前，一心同声、以偈颂曰：圣主天中王，迦陵频伽声，哀愍众生者，我等今敬礼。

    世尊甚稀有，久远乃一现，一百八十劫、空过无有佛，

    三恶道充满，诸天众减少，今佛出于世，为众生作眼，

    世间所归趋，救护于一切，为众生之父，哀愍饶益者。

    我等宿福庆，今得值世尊。

    尔时诸梵天王、偈赞佛已，各作是言：“惟愿世尊哀愍一切，转于法錀，度脱众生。”时诸梵天王、一心同声、而说偈言：大圣转法錀，显示诸法相，度苦恼众生，令得大欢喜。

    众生闻此法，得道若生天，诸恶道减少，忍善者增益。

    尔时大通智胜如来默然许之。

    又、诸比丘，南方五百万亿国土、诸大梵王，各自见宫殿光明照曜，昔所未有。欢喜踊跃，生稀有心，即各相诣，共议此事：“以何因缘，我等宫殿有此光曜？”时彼众中、有一大梵天王，名曰妙法，为诸梵众、而说偈言：我等诸宫殿，光明甚威曜，此非无因缘，是相宜求之