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    过于百千劫，未曾见是相，为大德天生，为佛出世间。

    尔时五百万亿诸梵天王、与宫殿俱，各以衣祴盛诸天华，共诣北方、推寻是相。见大通智胜如来、处于道场菩提树下，坐师子座，诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等，恭敬围绕，及见十六王子请佛转法錀。

    时诸梵天王、头面礼佛，绕百千匝，即以天华而散佛上。所散之华、如须弥山，并以供养佛菩提树。华供养已，各以宫殿、奉上彼佛，而作是言：“惟见哀愍、饶益我等，所献宫殿，愿垂纳受。”尔时诸梵天王，即于佛前、一心同声、以偈颂曰：世尊甚难见，破诸烦恼者，过百三十劫，今乃得一见。

    诸饥渴众生，以法雨充满，昔所未曾睹、无量智慧者，

    如优昙钵华，今日乃值遇。我等诸宫殿，蒙光故严饰，

    世尊大慈愍，惟愿垂纳受。

    尔时诸梵天王、偈赞佛已，各作是言：“惟愿世尊转于法錀，令一切世间、诸天、魔、梵、沙门、婆罗门，皆获安隐、而得度脱。”时诸梵天王，一心同声、以偈颂曰：惟愿天人尊、转无上法錀，击于大法鼓，而吹大法螺，

    普雨大法雨，度无量众生。我等咸归请，当演深远音。

    尔时大通智胜如来默然许之。西南方、乃至下方，亦复如是。

    尔时上方五百万亿国土、诸大梵王，皆悉自睹所止宫殿、光明威曜，昔所未有。欢喜踊跃，生稀有心，即各相诣，共议此事：“以何因缘，我等宫殿，有斯光明？”时彼众中、有一大梵天王，名曰尸弃，为诸梵众而说偈言：今以何因缘，我等诸宫殿、威德光明曜，严饰未曾有。

    如是之妙相，昔所未闻见，为大德天生，为佛出世间。

    尔时五百万亿诸梵天王、与宫殿俱，各以衣祴盛诸天华，共诣下方、推寻是相。见大通智胜如来、处于道场菩提树下，坐师子座，诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等，恭敬围绕，及见十六王子请佛转法錀。

    时诸梵天王头面礼佛，绕百千匝，即以天华而散佛上。所散之华、如须弥山，并以供养佛菩提树。华供养已，各以宫殿、奉上彼佛，而作是言：“惟见哀愍、饶益我等，所献宫殿，愿垂纳受。”时诸梵天王，即于佛前、一心同声、以偈颂曰：善哉见诸佛，救世之圣尊，能于三界狱，勉出诸众生。

    普智天人尊，哀愍群萌类，能开甘露门，广度于一切。

    于昔无量劫，空过无有佛，世尊未出时，十方常暗冥，

    三恶道增长，阿修罗亦盛，诸天众转减，死多堕恶道。

    不从佛闻法，常行不善事，色力及智慧，斯等皆减少，

    罪业因缘故，失乐及乐想，住于邪见法，不识善仪则，

    不蒙佛所化，常堕于恶道。佛为世间眼，久远时乃出，

    哀愍诸众生，故现于世间。超出成正觉，我等甚欣庆，

    及余一切众，喜叹未曾有。我等诸宫殿，蒙光故严饰，

    今以奉世尊，惟垂哀纳受。愿以此功德，普及于一切，

    我等与众生、皆共成佛道。

    尔时五百万亿诸梵天王、偈赞佛已，各白佛言：“惟愿世尊转于法錀，多所安隐，多所度脱。”时诸梵天王而说偈言：世尊转法錀，击甘露法鼓，度苦恼众生，开示涅槃道。

    惟愿受我请，以大微妙音，哀愍而敷演、无量劫集法。

    尔时大通智胜如来、受十方诸梵天王、及十六王子请，即时三转十二行法錀，若沙门、婆罗门，若天、魔、梵、及余世间所不能转，谓是苦，是苦集，是苦灭，是苦灭道。及广说十二因缘法，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有