小的儿童往往以父母作为自己模仿的榜样和模式。例如，把妈妈当作妻子和女人的象征，把爸爸当作丈夫和男子的象征，逐步形成自己的基本概念。而父母在家庭中的相互关系和相互作用的范型，他们的喜悦或沮丧，他们表达自己情感的愿望和机会，他们的相互爱慕、争吵、合作、竞争和冲突，甚至习性爱好，也都对孩子有着潜移默化的影响，使他逐渐形成了对人、对社会的看法。

    家庭中的社会化有许多是经过精心安排而进行的。例如，家长教孩子写字、算算术，教育孩子尊敬长辈，对人要有礼貌等，都是有意识地让孩子学习社会的规范。同时，无意识地进行的社会化在家庭生活中也大量存在。当孩子用脚踩桌子时，母亲可能会制止他。不过，母亲这时候注意的可能只是不要把桌子踩坏踩脏，她也许并没有意识到她的这一制止实际上向孩子传达了多种社会规范——要爱护财物、尊重权威、克制自己、喜爱整洁、服从长辈等，而这些规范也正是今后社会将对他提出的要求。

    在影响社会化的家庭诸因素中，父母的文化素养也许是最主要的因素。父母是儿童智力、个性发展的最早启蒙者，由于父母的文化水平、知识经验、理想、情趣以及家庭关系等条件不同，会直接影响到子女各方面的发展。

    德国社会学家1974年曾作过一个调查，他们按学生父亲的职业和教育水平划分的十年级学生的在校成绩是：

    学生在校成绩　　　　　　　优秀　　良好　　一般　　及格　　没回答

    父亲职业和文化水平

    未接受良好的训练和教育　　6%　　　52%　　　41%　　1%

    熟练工人　　　　　　　　　7%　　　61%　　　30%　　1%　　　1%

    专科学院干部　　　　　　　16%　 　59%　　　24%　　1%

    大学干部　　　　　　　　　15%　 　63%　　　21%

    从这个统计的比较中可以看出，父母亲文化素养较高的儿童的学习成绩占优良的数量较大。

    父母文化素质高，一般会重视子女的教育与培养，同时也善于发现孩子的才能，有意识地进行引导。一位传记作家曾经描述过蒸气机的发明者瓦特的经历。一次，有一位客人去瓦特家访问，见瓦特手拿彩色粉笔，蹲在火炉边不知干什么。客人对瓦特的父母说，你必须把孩子送进学校，在家里玩没有什么好处。瓦特的父亲说：请你看看他忙着干什么。客人仔细一看，火炉子边上满是瓦特画的线和圈，另外还有一些计算出来的数字、文字传记作家在文中写道：“瓦特的父母凭着他们那双慧眼，就是这样几乎抓住所有机会来激励孩子，来巩固瓦特对机械学习的兴趣。”

    我国著名的教育家黄炎培先生，也是一位善于培养孩子独具慧眼的父亲。他有五男四女，对孩子的天赋秉性，兴趣特长，他既注意发现，又因势引导，启发鼓励。他的一个儿子少年时喜欢读子书、佛经，他便指导他去研究哲学。另有一个儿子十分喜欢玩积木，堆造建筑物，他便时常带他去看市容，游览名胜，培养孩子对建筑业的兴趣，后来，黄先生的子女都学有所成，有的还成为知名学者。

    世界文化科学技术的发展史表明，有许多伟大的科学家、发明家有的都是一家人，像我国的李冰父子、祖冲之父子；外国的达尔文父子、赖特兄弟等，瑞士贝努利家族中先后出现过重要成就的数学家达11个之多。这种现象很难完全用遗传基因解释，但是可以看到父母文化素质对子女的影响。家庭中一位造诣较深的成员树立的榜样、充当了导师，是一种“家庭优势”。我国古代就有“书香门第”的说法。东晋王羲之、王献之父子都是大书法家、北宋的“三苏”（苏洵和儿子苏轼、苏辙）都是大文学家。当然，父母的文