日食三升”，但还想有“良田万顷”，虽是“夜眠八尺”，但还想拥有“广厦千间”，在自己的基本需要之外，力图尽可能多地占有，这就是贪欲。

    广告里经常说“心动，不如行动”，这说得很准确。心动，就是欲火动了。人人心里都有所爱，有所爱也就埋下了贪欲的种子。我们喜欢吃好吃的，这是口腹之欲；喜欢美女，这是色欲或爱欲；喜欢穿漂亮的衣服、住宽敞豪华的房子，也是为了满足身体的舒适和心理的虚荣，这也是一种贪欲。而希望得到更多的金钱，则是一切贪欲的总和，因为在贪欲大的人看来，有了钱，就什么都有了。喜欢某种东西，就想得到它占有它，没有得到心里就会一直想，“求之不得，寤寐思服”，而一旦占有，这些东西又成了我们的身心之累了。

    贪欲致病，最简单也最直接的就是：如果我们贪图美食，吃多了，就伤了脾胃。如果我们贪凉，就会着凉感冒。尤其是在夏天，总有人巴不得享受空调的凉爽，结果害的病尤为奇怪，夏天竟得了冬天的病，脉象、舌苔一片寒象。这种“空调病”即使被治好了也不能放松警惕，因为它表明，人体曾违反了四时的节律，节律被打乱了。

    稍微间接一点的，比如，贪图女色，不管是心动还是行动，都难免伤肾伤阴。如果是付诸行动，元精元阳消耗过度，致病当然好解释；但是，有人没有付诸行动，或没有条件付诸行动，只是有这个想法而已（时下有一个时髦的词叫“意淫”），结果为什么也伤肾伤阴了呢？因为，贪图女色的意念时时缠绕着他的心，元精元阳照样内动，产生的内耗甚至比付诸行动还厉害。所以这种人很冤枉，还没偷鸡，米就被大把大把地撒出去了。

    人心一旦被贪欲控制，就没有消停和安静的时候。越是没有越想得到，得到了以后又觉得不过如此，于是又生出新的贪求，永无止境。有一个民歌说得妙：终日碌碌只为饥，才得饱来又思衣。

    穿上绫罗和绸缎，抬头又念房屋低。

    住进高楼和大厦，身边缺少美貌妻。

    娶了娇妻并美妾，恨无田地少根基。

    置得良田千万顷，身无官职恐人欺。

    五品六品还嫌小，二品三品也嫌低……

    但看此人心理，又是“思”，又是“恨”，又是“恐”，又是“嫌”，什么时候有过快乐？

    再者，被贪欲支配着的人，心地脆弱，一旦发现可能有挫折就像惊弓之鸟，他的心永远都在受煎熬。就像葛朗台，积聚了满屋子的金子，到了快死的时候还在喊：“裹紧，别让人偷了我的金子！”所以我们讲“无私者无畏”、“无欲则刚”。反之，私欲重重，必然是惶惶不可终日，心灵脆弱得经不起任何风吹草动，不病才怪！

    最可怕的贪欲表现为一种习性。这时候，并非我们需要某种东西，而是我们有占有某种东西的癖好。比如，读书人就爱买书，看到一本书合自己的心意，觉得要读一读，或者听某某人说这本书很好，就想买，买回去了以后，一般也没时间看，顶多杀个“书头”（一本书，光看个开头几页就束之高阁，习称“杀书头”）。下次再有别的书，还得买，尽管书买回来后还是同样的下场。书买回家，自己不看，还舍不得给别人，非得自己藏着，总觉得迟早有一天会读到它。其实买书成了嗜好，跟其他任何嗜好都没什么两样，都是贪欲所致。嗜好也是病啊。所以，当我们有什么偏爱或嗜好的时候，一定要警惕：是不是贪欲在作怪？

    只有知足常乐，才能心境祥和安宁，才会懂得享受生活，活在当下。这就是明理，就是真正的大智慧。小孩子一派自然天性，他们最明白幸福的道理。不然，人们的身心就像拉车的骡马，永远被贪欲的皮鞭驱赶着，于是只有痛苦。试问，在这种痛苦中疲于奔命，能奔到几时呢？

    3.正解“