。”刘大悲好奇地说道。两个女孩拉过旁边的椅子坐下了。

    “我们两个都是高三的。我叫廖滨淇，她叫严歌。我是学校‘南国文学社’的社长，她是主编 …… ”

    “哎吆，两个都是大官来得 …… ”刘大悲微笑道，两个女孩也笑了，气氛一下子轻松起来。

    “刘老师你真会说话。我们马上就会退出了。国庆节回来纳新，我们的历史使命就完成了。呵呵。上高三了嘛，以后就没时间了。张春玉老师你认识吧。她是文学社的指导老师。我们看了学校电视台对您的介绍，张老师就想请您来给文学社做一场演讲。这可是我们两个最后一次活动了，刘老师你一定要大驾光临啊 …… ”廖滨淇道。

    “没问题！两个大靓女来请，不去岂不太失礼了？”刘大悲也入乡随俗地使用起“靓女”这个词了。虽然，他一开始很不习惯。

    “刘老师你人真好 …… ”廖滨淇道。接下来就敲定了演讲的主题时间地点。刘大悲又和她们随便聊了聊高三的生活。廖滨淇表现得很活跃，严歌较为沉默，很少发言，多数时候就在一旁微笑着听，好像很羞涩似的。

    讲演那天是在社团活动一室，实验楼最高的七楼一间教室。有四五十人的样子，主要是高二高三文学社的成员。阳光非常明媚，活动室里光线充足。晨风舒爽，又恰好逢着周六，所以无论刘大悲也好，还是满堂的听众，无不精神饱满。张春玉老师热情洋溢地向大家介绍赞扬了刘大悲一番，刘大悲就在众人的掌声里登上高高的讲台。讲得是读书问题。这个话题已经俗滥到不能再滥。刘大悲却一反平常的观点，开首就讲：今天我来不是告诉各位读书好处的，有关这方面，世人已经讲得太多了；我来是提醒各位警惕读书之害的 …… 。社员们都觉得很新鲜，本来以为是一场平淡乏味的报告会，谁知从一开头就紧紧吸引了听众的注意力。接着刘大悲就发挥了一通叔本华“勿要把自己的大脑变成古今中外各式各样思想的跑马场，被践踏得一塌糊涂”的理论。刘大悲照例是没有讲稿的，站在那里就开始说，听众们被他特别的想法迷住了。他举的例子生动新颖，语言又风趣幽默，就是不同意他观点的人也开心的不得了。一个小时过去了，讲完了，社员们意犹未尽，觉得好像才过去几分钟似的。剩下半小时是问答时间。

    “刘老师，我对您刚才的演讲十分佩服！我想问的问题是：你觉得我们怎样才能不会成为您所说的‘别人思想的奴隶’呢？”一个身材高大的男生手里拿支笔，站起来问。

    “这个问题问的很好！你请坐。要想不被别人的思想所奴役，你就需要有‘理性’精神。那什么是‘理性’呢？简单的说，就是不轻信，无论对什么都要首先抱一种怀疑的态度。对一种观点，无论它来自家庭也好、来自社会也好、来自某位大师名人权威专家也好，要先听，然后再仔细想一想，他为什么要那么说？他的理由是什么？根据是什么？目的是什么？动机是什么？想明白了，再去相信，而不是盲目的跟风，随波逐流，人云亦云 …… ”

    “那要是想不明白呢？”那个男生在下面说道。

    “想不明白，就‘姑妄听之’。的确，人生在世，我们不可能事事亲躬。以我们有限的知识和精力去面对无限广阔的大千世界，当我们不能做出判断时，我们可以抱一种‘姑妄听之’的态度——就是这件事据某某说，是这样或那样的。至于到底是不是这样那样，我们可以不下判断 …… ”

    这时，严歌举手，她问道：“刘老师讲理性的态度就是我们应该怀疑一切，那我请问：牛顿三大定律我们应不应该怀疑？爱因斯坦的‘相对论’我们应不应该怀疑？”

    教室里私下开始议论了，严歌的问题倒是很不一般。大家都期待刘大悲的回答。是啊，你说怀疑一切，全地