“但是父亲毕竟是父亲。要不，你为什么向他要生活费呢？”我说。

    他笑了。笑得坦然而天真：“这就看得出我们是两代人了！我不向他要三十元钱，就得申请助学金。我为什么要‘损不足而奉有余’呢？他不是已经从人民那里得到太多的报酬了吗？这太没有人情味，是吗？”

    “你思考问题的方法有些奇特。这一点我们难以一致。我还是希望你不要回避对父亲应尽的义务。你父亲还不是坏人吧！”

    “这要看用什么观点去看了。从历史发展的眼光看，他是应该被淘汰的。因为我是他的儿子，才劝他自动退出历史舞台。他不听，我也没有办法。让历史的车轮去教训他吧！”

    我惊异地看着他。原来我并不十分了解他。今天，我在他身上感受到另一面——冷漠，极度的冷漠。我不理解，在他那里，极端的热情与极度的冷漠是怎么统一起来的。是热情产生了冷漠，还是冷漠激发了热情？年轻的朋友啊，你到底相信什么、主张什么呢？

    “我知道你主张fair play。可是现在的中国行不通。积重难返啊！”他好像猜到我的心思。

    “那么，我们必须继承‘四人帮’的传统，主张在每一个家庭，每一个头脑里都‘爆发’革命吗？”我有点激动了。

    “我并不那么主张。大家都面对历史，让历史去选择每一个人，也让每一个人在历史面前作出自己的选择。每个人只能对历史和自己负责。此外，再也没有责任了。我可不看重血缘关系。想不到，你这个漂泊半生的流浪汉，倒十分看重这一点。”

    他的最后一句话带着明显的嘲讽。在他看来，一个流浪汉是不应有丝毫家庭观念的。不但如此，还应该憎恶家庭吧？可是我却恰恰相反。家庭，给我留下了痛苦的回忆，也给我留下了最宝贵的遗产。正是这种痛苦而又温馨的记忆，给我的流浪生活投进了一条柔和的色彩。我向往着有一个家，并且像我父亲那样去对待亲人。

    “是啊，血缘关系与阶级关系隔着千山万水。然而，血缘关系却是一切社会关系的最初形态，最基层的单位。要是我们连血缘关系都处理不好，还能治理好国家和社会吗？”我激动了，声音也高了许多。

    “处理好血缘关系！那是你的幻想。你睁开眼看看吧！正是这种看重血缘关系的封建观念，在支配着许多干部为了子女利益而向人民伸手，甚至违法乱纪，损害人民利益。我恨不得把这种思想连根拔掉！”他也激动起来了，两眼闪闪发亮。

    “可是你也别忘了，我们的人民也创造了另一种家庭关系，另一种伦理道德！从孟子的‘老吾老以及人之老’……”我不由自主地扬起我的旱烟袋。我多想对这个年轻人说说这个旱烟袋的故事，我的父亲、我的家庭的故事啊！他的眼看到的黑暗太多了。他对我们的人民和民族还了解得太少，因而看到的光明也少。他不懂得，正是在光明的照耀下，黑暗才愈显得难以忍受。

    可是他笑着打断了我的话：“休战，休战！今天我才知道你比我复杂得多。也许是生活给予你的更丰富的缘故吧！今天我还要搬家，以后再谈。我把一些东西暂时放在你这里，不反对吧？”

    我点点头，他走了出去，可是马上又从门外探进头来向我招手。我走过去，他凑近我的耳朵小声说：“今天是星期天，去找孙悦老师谈谈吧！既然你需要家庭。”

    我拧住他的一只耳朵。但他的眼睛叫我放了手：他不完全是开玩笑。

    孙悦。那一天开会的时候，她突然拿出针线交给一位单身的同志，告诉他：“把你的扣子钉好。”我看看自己的胸前，也掉了一粒扣子。可是她只看了我一眼。孙悦。真巧，前天晚上，我们在灌木丛相遇了。我看见她在徘徊，轻轻地抚着低矮的灌木。我走近她，她朝我点点头，匆匆