强加的力量quot;，也就是人们的quot;仁quot;，反而对大自然，成为了不仁吗？

    总之，你保护了可爱的quot;海獭quot;，就保护不了稀有的quot;鲍鱼quot;，因为海獭平均一天要吃七只鲍鱼。你保护了麋鹿，就保护不了草原，麋鹿吃光了草，到了冬天，还是一群群饿死。

    都市里的鸽子，是quot;和平quot;与quot;仁爱quot;的象征，但是连梵蒂冈都发现不能再让鸽子这样繁殖下去，而采取了quot;节育quot;的手段。乡村里的大雁，是过境的候鸟，但是美国最近竟也有地方不得不有计划地射杀，还把雁肉拿去济助穷人。

    你说什么叫quot;仁quot;，什么叫quot;不仁quot;？什么叫quot;战争quot;，什么又叫quot;和平quot;呢？

    天杀万物，天也养万物；万物杀万物，万物也养万物。如此说来，这螳螂作祈祷状，且在你虔诚礼拜的时候，出手抓你、出言骗你、为你quot;开眼quot;，要你quot;供养quot;；然后将你吞下，不也是一种仁吗？

    quot;把书借我看好不好？quot;我对女儿说：quot;那么深的英文，你又看不懂。quot;

    quot;我看得懂。quot;她居然继续举着看，还转来转去，不让我从旁边偷看。

    大概这就是年轻，像一扇门，对外开着，随时都可以冲出去海阔天空地跑一圈。每次我拿起英文书，都觉得好重，除了书重，心情更重。觉得人老了，还流落番邦，读番文、教番人。每次看到电脑，也害怕，觉得冷冷硬硬，像是独目巨人。儿子却说他上了网络，好像面对一整个世界。

    美国小孩不晓得是不是都这样开始自己读书、读自己的书，管他懂不懂，只要能认ABC，就抱着猜；猜到了，便十分兴奋。结果愈猜愈多，自然就通了。

    陶渊明quot;好读书，不求甚解；每有会意，欣然忘食。quot;不也是一样的道理吗？曾几何时，我们的教育变得那么僵化，背人名、背年代、背条约、背文法，愈背愈伤心，好像背了两百年祖先的血债和冤屈。好像发现一部中国近代史，竟是一部中国西化史。

    女儿的老师知道她养螳螂也是有原因的。

    虽然才小学一年级上学期，老师居然规定每天到校第一件事，就是写日记。

    你想想，那么小的娃娃，能拼出几个字？写出什么屁文章？可是老师照样津津有味地看、津津有味地改。

    她改，不是改拼错的字和用错的文法，而是加上一些quot;呼应、叫好quot;的句子，譬如我女儿写quot;昨天我把两只虫放进螳螂笼，一只跳、一只爬。quot;

    老师就写quot;那真是个精采的昆虫秀。quot;

    又当我儿写quot;昨天我给我的螳螂两只小虫，它抓住一只，又试着抓另一只，被那只跑掉了。她又抓到，于是一手一只，它得到两只。quot;

    老师不但不讲quot;贪心quot;，还说quot;那你螳螂有了一个大餐。quot;

    这使我想起我小学三年级时，写了平生第一个剧本，钉成一本书的样子，十分得意地拿给老师看，老师看了第一行，就说：quot;你写你坐火车去阳明山？quot;

    quot;对！quot;我笑着答。

    quot;对个屁！阳明山根本没火车。quot;

    我正想自己小时候，女儿突然大叫起来：

    quot;爹地！我们为什么不喂派蒂吃蟋蟀？quot;

    quot;我们喂了啊！前几天那两只黑黑的、会唧唧