找。quot;quot;找，只是想确定他真的死了。于是我获得完全的自由。quot;

    这只母蛐蛐出来寻夫，会不会也有同样的想法呢？

    死本来就是不必被同情的。不管怎么样，死者感受不到同情。真正该被同情的，是生者。所谓quot;逝者己矣，生者何堪。quot;死的人，是主动离开的人，留下活着的孤儿寡母。怪不得许多未亡人会先quot;抚尸quot;痛苦，再quot;捶尸quot;大骂：quot;你好狠的心哪！抛下我们不管……quot;

    既然如此，另结新欢，甚至为新欢演出quot;大劈棺quot;，又有什么不对呢？

    quot;大劈棺quot;应该是平剧迷无人不晓的戏码。它演的是什么？演的是奸夫淫妇还是一个quot;实实在在要活下去的女人quot;？既然丈夫已经死了，进了棺材。新来的男人便不是quot;奸夫quot;；为了救新男人，而去劈前夫的棺材，挖前夫的脑子治病，也是一种权衡之后，不得不做的事。

    话说回来，这妇人的丈夫，明明没死，却要装死，还化装成另外一个男人试验自己的妻子，又难道是对的吗？

    我有个男学生要和太太离婚。原因是他在情人节故意偷偷用quot;一个仰幕者quot;的名义送了一大把玫瑰花到他太太办公室。还附封信，约定下班之后，在某餐厅碰面。

    那太太下班前先打电话告诉丈夫，她要晚一点回家，接着就好好化了妆、喷了香水赴约。当然，碰到的不是别人，是她的丈夫。

    情人节，两个人居然闹离婚。丈夫说太太不忠，时常想着出轨；太太辩说，就猜到是丈夫在恶作剧。

    问题是，这男人何必去试探？要知道，试探的不是老婆，是人性。是人性底层的好奇与叛逆。

    他跟quot;大劈棺quot;里的庄周一样，是混蛋！

    想到这一点，我就不怪母蛐蛐了，觉得她能在凭吊之余，把丈夫当食物进补，未尝不是聪明之事。正想着，那quot;大劈棺quot;居然就上演了。

    先听到隐隐约约的蛐蛐叫声，渐渐由远而近，这母蛐蛐的男朋友竟然已经追来了。

    这又使我想起刚到美国的时候，大概因为越战才结束，男人十分quot;缺货quot;。有位美国女人对我说了一个故事——一个女人在海滩上遇到一个男人。quot;你从哪儿来？quot;女人问。

    quot;我刚从监狱里被放出来，坐了十年牢。quot;

    quot;那太好了！quot;女人居然兴奋地叫来：quot;那么你一定是单身汉了。quot;

    最近我家附近有个富婆死了丈夫。大家也交头接耳地说：quot;她丈夫死的那天夜里，有十几个男人打电话向她致哀。quot;

    于是我猜，这新来的公蛐蛐会不会也看上了富有的母蛐蛐呢？瞄瞄死蛐蛐的大腿，黑黑的，紧紧的，如同腊肉。或许在蛐蛐的世界，这尸体正是了不得的美食。

    公蛐蛐也真大胆，居然跳到了我的地板上。我狠狠一脚，把它踢到书柜上，趁它还没反应过来，一把就抓住了。

    立刻quot;送作堆quot;。果然像老情人碰面，先是唱歌跳舞、彼此追逐，又一起跳进金笼子，享用那quot;可怜的亡夫quot;。

    尸腿很快被整条咬了下来，两只蛐蛐一起分食，头靠着头，如同饮quot;交杯酒quot;。

    在丈夫的尸体前面跟另外一个男人作乐，甚至跟一个本来不认识的杀夫的仇人交欢，其实不是什么稀奇的事。

    想想，古今中外，杀了对方的男人、虏了对方的女人，再纳为自己妻室的有