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写在《雏妓哲学家》的后面
;既然是找工作去,晚上也该回家才对啊!quot;

    quot;不知道她为什么不回家,等她一回家,就要她来报到。quot;

    quot;一定要来报到,你做母亲的要看管严一点才好!quot;

    笔者另订一个时间,要倩倩报到,这回,她到了。

    quot;倩倩,你可违规啦!quot;

    quot;是的。先生,对不起。quot;

    倩倩低下头,捏着一个小皮包、

    quot;你不去鱼工厂上班,应该报告观护人知道啊!quot;

    quot;是的,先生,对不起。quot;

    她还是捏着她的小皮包。

    quot;你妈妈说你去找工作,找到没有?quot;

    quot;还没找到。quot;

    quot;为什么不回家呢?quot;

    quot;我住朋友家里。quot;

    quot;人在台北,有困难为什么不来找我?quot;

    quot;对不起,先生。quot;

    又捏着她的小皮包。

    quot;小皮包借我看看。quot;

    她两颊排红,有为难的表情,但又不得不递给我。

    quot;里面没什么……quot;

    里面确没什么,只有一把小梳子,几个铜板和一本小记事簿。

    quot;你的朋友不少嘛!密密麻麻,怎么全是电话号码呢?quot;

    quot;倩倩,你不该骗人呵!quot;

    她把头压得更低。

    quot;你说话呀!quot;

    她抬起那漂亮的脸孔往笔者一望,然后徐徐地吐露了她的心声,她说:

    quot;先生,请不要为难我嘛!钟鼎山林,人各有志……quot;

    好个quot;钟鼎山林,人各有志quot;!它以雷霆万钧之势,震撼了笔者的心坎!不仅在当时宁思良久,不知如何问下去,即多年来,也老是为这句话沉思不已。

    我们都知道:当倩倩还年轻时,以她的年纪和容貌来号召,还可以在大旅社、小宾馆中当应召女郎或表演什么的,但岁月不饶人,到青春褪色之时,便只能窝在华西街那种地方操皮肉生涯,而到了人老珠黄时,更不堪设想了。很少风尘女郎能见好就收,能弃邪从良,能善始善终的,我们无法鼓励和赞同倩倩走入这条死胡同!

    但倩倩虽仅受两年小学教育,年纪才十六岁,却已经像哲学家似的洞悉了人生,能说出quot;钟鼎山林,人各有志quot;这样的话来了,请问:我们还能拿什么道理去quot;扶正quot;她呢?倩倩的姊妹们,就是她的邻居,她的社区游伴,她生活在她们里面已经十六年了,那儿有牢不可破的价值观念,她就像投进一个大染缸一样,连牙齿都染黑了,请问:我们还能拿什么仙丹来quot;漂白quot;她呢?倩倩的继父年迈多病,她的母亲已经改嫁一次,她底下有五个稚弱的弟妹,每一个人都巴望着她挣钱,请问:要倩倩放弃这条路,一家人以后的日子怎么办?他们没有过好日子的权利吗?倩倩在鱼工厂工作,每天早出晚归,吃冷便当,工作和搭车时间超过十小时,泡在腥臭之中,白嫩的小手,不知为了剖鱼而刮破多少次,这样辛辛苦苦的干活,每月酬劳是三千六百元,请假还要扣薪,就是到电子公司,待遇也差不多;而倩倩若继续牺牲色相,这区区三千六百元,三两个晚上就挣到了,请问:如果是您,当有机会喝香摈时,您是不是还选择台湾米酒呢?

    任何一个悲天悯人的人道主义者,面对着倩倩这位小女孩的遭遇,心情都
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