忧矣，于我归说。

    「全诗写的都是漂亮的蜉蝣，漂亮而忧伤，因为它不知身归何处。尤其第三段，说『蜉蝣掘阅』，掘阅就是掘穴，就是小蜉蝣掘穴而出，化为成年的白色羽翼，像麻织的白衣，白得像雪，但是，它一出来，便一片忧伤，因为，它四顾茫然，不知身归何处。」

    「知道死在眼前，却不知道身归何处。」朱仑补充。

    「死在眼前是时间问题，身归何处是空间问题，时间太紧迫了，逼它想到空间。」

    说到这里，我放开了她的手。那迷人的、性感的、细软的手。

    「我常常想，」朱仑说，「对中国活八百岁的彭祖说来，或对西方活九百六十九岁的Met seventeen，甜蜜的十七岁，正在它没有成年而又离成年那么近。像蜉蝣，多么神奇，它在成年以前，可以成长三年，但一成年，它就在几个小时内，交尾而后死亡，正所谓朝生暮死。如果我是蜉蝣而能选择，我宁愿永远在成年边缘做十七岁，像苏东坡『寄蜉蝣于天地』一般的，『寄十七于天地』，我可以选择吗？」

    「恐怕你要问上帝，或者苏东坡。」

    「上帝说可以，只要我死在十七岁。这样就避免一十八岁就朝生暮死了。」

    「你没问苏东坡？」

    「上帝说不必问他了。」

    「朱仑啊，你真是幽默。这点像美国人。」

    「上帝说得也未尝不对。如果一成年那天就朝生暮死，倒不如死在头一天。死得年轻、死得漂亮、死得还有一点悲怆，因为『伤逝』总是用在早亡时候。」

    「想不到你对蜉蝣如此诗意。特别诗意的一点是，交尾而后死亡。」

    「我不是专指蜉蝣。但蜉蝣成年以后的生命，正是中国庄子『方生方死』的哲学，比喻随生随灭，死生无常，而对蜉蝣说来，全部过程，一天了事。这种干脆，不能不说有哲理在，说有诗意，也随人高兴。何况蜉蝣还进了中国最早的诗集呢。证明了一定诗意十足，不是吗？」

    「是。」我立刻同意。

    「为什么你立刻同意，说是？」

    「因为蜉蝣要我这样答复你。」

    朱仑笑着。「没想到你还有朝生暮死的动物朋友。」

    「我的动物朋友有两类，一类朝生暮死，像蜉蝣；另一类偷生怕死，像蜚蠊，刚才被我杀了。它们都有漂亮的名字。」

    「朱仑这名字不漂亮吗？」

    「和有这名字的人一样漂亮。」

    「朱仑是你第三类动物朋友吗？」

    「只是朋友吗？让我考虑一下吧。」

    「要考虑多久呢？」

    「要考虑几秒钟。」

    「别忘了每秒钟都有几百万细胞在死掉、别忘了同时有几百万细胞在出生，考虑得太久了，做朋友的我已经不是那个我了，怎么办？」

    「那我就跟那个你做朋友。」

    「看来你变心变得倒很快。」

    「变心没关系，重要的是脑是原来的。比起每秒钟死掉的细胞而言，脑细胞的新陈交替算是唯一例外。我一出世时，已经有了一生中数目最多的脑细胞，老去的和折损的部分，不停的死去，永远得不到补充。不过，我原来的储备脑细胞实在太多，多到我不觉得有此损失了。」

    「你的大理论，很动人，我可以同步口译一下：One notable exception to tant replacement is t Master , damaged ones keep dying; t Master’s initial surplus  ices the loss.」

    「你译得又快又好，你可以到联合国吃他们。」