桂丹雷又瞧了侯英志一会儿，猛然从盘膝坐姿中起立，一手就抓着侯英志的衣领。

    侯英志没有抵抗。不是因为自知敌不了，而是他知道，自己转投武当派，恐怕不能马上得到信任。踏上山路之前，他已然准备接受任何的考验或折磨。

    但桂丹雷却只是用了巧劲，把跪在地上的侯英志轻轻拉起身。

    “走！”桂丹雷高笑，拉着侯英志的手掌。“还等什么？既然拜入山门，第一件事就是去跟祖师爷叩个头呀！”

    要进武当派的圣地“真仙殿”，必先在殿前脱去鞋袜，洁净双足，方可踏上那深棕色的木板地。

    “真仙殿”初建时，地面铺的本来是青砖；但自从前代掌门公孙清还俗，改革武当派，将“真仙殿”改成修练武道的道场，就把地面覆上木板。

    侯英志踏入“真仙殿”，首先自然是深被那尊巨大华丽、以真武战神形态塑造的三丰祖师像震慑。那丈许高的铜像，通体鎏金，真武大帝／三丰祖师仗剑而立，足踏蛇龟玄武神兽，其形貌威仪之生动，雕刻工艺之精细，侯英志在青城山上的道观从未见过。

    曾经象征去欲修真、出世成仙的三丰祖师，在当代的武当弟子眼中，却成为了护佑武林霸业的武神。

    未等桂丹雷吩咐，侯英志已然撩起衣袍下摆，双膝下跪，向着神像叩了三个点地响头。

    桂丹雷和樊宗也各自叩了头。樊宗在神坛上取了三根清香燃点，交予侯英志上香。侯英志上香后又再跪下叩了三响。

    “这就行了。”桂丹雷扶起侯英志。“既然叶副掌门已经在四川收了你进门，一切从简就行。”他笑了笑又说：“反正这二十几年来，我们武当派已经不再讲究这些繁文缛节。”

    河南嵩山少林寺始建于北魏，寺僧自古已有修练武艺的传统，以超脱生死的武道精神，参贯禅机。相传少林寺最基础锻炼功法“易筋经”及“洗髓经”，乃是达摩祖师从天竺传来，并衍生出其他少林武技，实际不可考。

    第一次看见武当派弟子练武，侯英志虽看不懂这“推手”的究竟，也甚感兴奋。但他又知道在这“真仙殿”重地，传习的必然是非常高级的武技，自己这个初入门弟子绝对不宜偷看，也就没敢再细瞧一眼。

    樊宗看出他的心意，微笑说：“不打紧。想看就尽管看。学得到的，也尽管学。武当派里，没有禁止‘偷学’这种无聊的戒条。”

    “只要是有天分和能耐的弟子，我们不怕倾囊相授，只怕你学得不够快。”桂丹雷也在旁解释。“没能耐的，让你再看一百遍，你也未必学得来。”

    侯英志听见，心头一热。没能跟燕横一起升为青城派的“道传弟子”，他一直感到不忿气——他不相信有什么武功，是燕横学得来，而他学不来的。此刻得知武当派传习之风竟是如此自由开放——而武当派又彻彻底底击败了青城派——侯英志觉得，这就好像印证了他的想法才正确。

    “不过……”桂丹雷又说：“‘真仙殿’是清静的道场，平日只有掌门和副掌门才可以在这儿修练，我们还是不要流连。何况我们还要去另一个地方。”说着就带侯英志离去。

    “请现身引路。”他向四周转了一圈，恭敬地拱拳行礼。他并不知道对方藏身在何处，但确知自己从上山以后就已被人监视——一半是因为有种说不出的异样感觉，另一半是因为深信，武当派不可能松懈至此。

    “我不饿。”侯英志说：“上山前我才吃了干粮……”

    侯英志感觉这两位师兄都异常诚恳亲切，大出他的意料。他见远征四川的“兵鸦道”弟子都一脸高傲肃杀，像江云澜和锡昭屏更是口舌不饶人，心里以为武当派内气氛也是一样，不想却完全是另一回事。

    “猎人！”桂丹雷、樊宗和锡晓岩同时