第十九节 鄯善王印

    “为什么鄯善王印代表的是楼兰国王的身份呢？”

    “在汉文文献中明确记载，楼兰国于公元前77年更名鄯善国后迁都于泥城。《魏书·西域传》里也说‘鄯善国，都于泥城，古楼兰国也’。现在，史学界对此还是有两种观点，坚持原则的一部分史学家们只承认公元前77年以前的为楼兰国，其后的为鄯善国。而大部分人为了称呼方便，一律称其为楼兰，只是公元前77年后中原王朝对其统治者的册封，正式称呼是鄯善王！”

    楚风给凌宁解释清楚了她心中的疑问，自己心中的疑问却无从解起。他本来寄希望于在主墓室里找到证明墓主人身份的证据，可主墓室里他们只找到一具精美的彩棺。令人奇怪的是这具彩棺是直立着的，而且棺盖并没有合上，戴着一张碧玉面具的墓主人正直挺挺地站着，一开始还真的把楚风和桑布吓得够戗。

    等惊魂稍定，这二人便开始仔细寻找随葬品。可任凭两人如何搜寻，就只在棺内找到了一枚刻着“鄯善王印”四个汉字的金印。

    除此之外，这具彩棺保存得非常完好，它无论从规格、做工还是色彩上都可以说是西域地区考古发现的彩棺之最。棺中成年男子的尸骨裹在层层织锦和丝绸中，却没有只言片语标明男子身份。那枚金印只能证实墓主人是楼兰王，却不能证实他是谁。

    如果他是真达，那么当年他的父王比龙为什么要跑？跑的时候为什么不带上他？真达又知不知道自己父亲拼命保守的那个楼兰国的国家机密呢？这些疑问，楚风本来都想在主墓室里获得解答，结果全泡汤了！

    还有一件事让他百思不得其解，那就是，上个世纪初，斯文·赫定和斯坦因在到达楼兰地区时发现了大量文字资料，木椟、木简、皮革文书多得数不清，就好像在楼兰国，人人都会识字、都藏书一般，甚至在马厩里，他们都找到了各种材料的文书。可今天，在这已被证明的楼兰王的陵墓里，怎会找不到片纸文字呢？

    难道在左墓室当中？看来这个疑问他暂时是得不到答案了。由于此次墓葬考古发掘成绩斐然，上级领导知道之后，决定加大发掘力度，把墓室上面压着的沙土丘整个搬开。工地上出现了热火朝天的上百坎土曼（新疆铁锨）齐扬的工作景象，墓穴却进不去了。因为考古工作组从各方面综合因素考虑，此时最好把那个坑洞封住，等从上而下把沙土搬开后，再全面考察这处墓葬。

    楚风只好再一次仔仔细细地查看从右耳室中挖掘出的随葬品。

    存放随葬品的帐篷一直有武警执勤，楚风走进去时，工作人员正在对这些东西进行登记造册，张教授也在。

    这里已经有了一个青铜鼎，一个玉玦，两个彩釉陶罐，四小捆黄色丝绸——在墓道里太昏暗，考古队员把它看成黑色的了。还有一些木制的碗、汤匙、筷子，全都刷过彩漆，可惜已经掉得差不多了，看不出原貌。还有大量铜制的盘子、茶壶、酒具等，除此之外，就是大量让人不明用途的尖头“标签”，方头的一边有孔，边缘下凹，可能用于穿线，做成甲胄的鳞片。

    楚风拿起一小捆丝绸看了看，这丝绸已经被测量过，贴上了考古工作特有的标签，上面写着这捆丝绸为黄色，宽50厘米，长10米，这个宽度说明它的生产年代应该在后汉时期之后，晋代至公元6世纪左右，这个时期的丝绸标准宽度就是50厘米，到了隋唐时期，这个标准宽度有所扩大，敦煌出土的丝帛画就证明了这一点。楚风对自己的判断又增添了几分信心。

    张教授早就看见他进来了，此时见他手持丝绸，面带微笑，哪还不知道他心里想着什么。

    “楚风啊，你的设想我与凌教授和几个老专家讨论过了，我个人还是同意你的看法的，不过，还是有不同意见啊！”