人们饱暖后‘淫欲’的需要。”

    “可我在想，这和谋杀的演绎有什么关系？”

    “不知道。也许你的故人将顺序这样排列，是想说明某些事情。我觉得，如果从学术上来讲，这可能和人类学及社会学有关，甚至也关系到某种哲学。”

    “也许我们该从网上找点启示。”

    亦水岑打开电脑，在搜索引擎里输入那一连串的职业，然后输入“人类学”三个字，回车之后，出来的结果千奇百怪。他仔细看了一阵，没理出什么头绪。

    “换一些词再搜索。”阳浊说。

    “换哪些？”

    “把‘占星师’去掉。这个职业的概括性太小了。”

    亦水岑去掉“占星师”，又在“人类学”后面加上了“哲学”二字。

    搜索了一阵，在阳浊的建议下，他又把“农夫”、“工匠”、“商人”改成“农业”、“手工业”、“商业”等等。

    这样一直查找了一个小时，亦水岑眼花缭乱。阳浊说要出去买些吃的回来。

    阳浊出门后，亦水岑继续盯着电脑屏幕搜索，忽然，一篇文章引起了他的注意，里面谈到了人类早期的社会行为，探讨了农耕和手工业的相互作用，然后说到了国家的产生和宗教信仰间的关系，继而谈到了文学和艺术的成因，等等。这些理论并不新鲜，但文中提出了一些对常规学术观点的怀疑，所以被网站特别推荐。文章作者是莱辛城艺术大学一位叫施洛平的教授。

    就文章本身而言，和扑克牌没有什么相关之处，但亦水岑觉得，这篇文章的观点和扑克牌的身份排序有相似之处，也许这个教授能对排序给出一些建设性意见。

    阳浊推门进来，手里拿着两个汉堡和两杯咖啡，他气喘吁吁，神情有点异常。

    “怎么了？”亦水岑问。

    “有人在跟踪我。”

    “你怎么知道？你看到了？”

    “不，我买完咖啡时，一个人在我耳边说：‘你告诉亦水岑，那个跟踪你们的家伙在街角。’”

    “跟你说话的人长什么样？”

    “高个子，平头，脸上有麻子……”

    “是臭豆腐，他是我朋友，我让他帮我留意那些监视我的人。”亦水岑一边说一边披上外套，“他说在街角？走！”

    他和阳浊向街角奔去，然后转过街角，继续走了一阵，并没发现可疑的人。他们折回野人酒吧，臭豆腐就站在门口，他说：“那家伙很机警，早跑了。”

    “他长什么模样？”

    “高领口，戴墨镜，我看不清楚，只看得出他比较瘦。我本来试图跟他搭话，但他很警惕。”

    “和你前几天看到的是同一个人？”

    “应该是。”

    “这么说一直有人在跟踪你？”阳浊吃惊地说，“会不会是故人？”

    “先不管他，现在你有空吗？”

    “当然有。”

    “开车载我去莱辛城艺术大学。”

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    莱辛城艺术大学是这座城市的骄傲之一，虽然它的名字很普通，历史也不够悠久，却有着耀眼的校舍和雄厚的师资力量。它被称作用金钱打造的名校。

    亦水岑已不记得曾经何时来过此处，现在他最关心的是，在这样一个偌大的校园里，如何才能找到那位施洛平教授。他很担心这位教授已不在这所学校。

    “应该到相关的学院去打听。”阳浊说，“人类学属于什么范畴？社会学还是历史学，或者是哲学？”

    他们问了一个学生，那个学生告诉他们，这里有一个历史综合学院。

    “这个名字很熟，我以前好像听说过。”亦水岑说。