我从半沉思中回过神儿，连忙冲小冯摇摇头：

    “不，不是，死者妻子是谁我都不知道，怎么能发现她有什么问题呢？”

    小冯没有放松：

    “但郭支队你表情显然是有什么想法嘛。”

    略沉吟了一下，我点点头：

    “是有一点儿想法，因为仅从常理的角度，我总觉得死者和妻子的关系僵得这么快有些怪，不管怎么说，死者还是一个研究过女人心理、善于讨女人欢心的男人，而且因为以前他吃女人饭，更应该是个会屈己从人，至少暂时能如此的男人，也不会对女人性格脾气全无眼光，那么他的婚姻——”

    我又停住了，斟酌着用一个什么词来形容比较好。

    “——应该会比较幸福。”小冯替我接了下去，“因为死者善于判断女人是什么脾气，又会哄女人。郭支队你是这个意思吗？”

    “不、不、不，”我连连摇头，笑了，“其实我并不看好死者的婚姻，事实上，在那天和张玉宝分手的时候，想到无意中听到的他要结婚的信息，那时的我就为这位‘情圣’未来的婚姻捏了把汗。”

    “为什么？”小冯问，既纳闷儿又好奇地看着我：“郭支队你怎么那么神，连这都能提前看出来？”

    我赶快摆摆手：

    “什么神？我可不是断定死者婚姻必然怎样，只是说从大概率推断而已，你不明白主要是小冯你还没结婚，所以对婚姻不了解。过日子和谈恋爱不一样。要我看，谈恋爱看着再浪漫，更多的还是出于人的原始本能，跟动物求偶差不多，也是引吭高歌，抖擞羽毛，比比各自的爪牙，多数物种的公的之间常常还要先狂打数架，反正总之都要闹腾一番的。别笑，我这样说可不是小看这些事，这是生命最原始的力量，也是生命得以延续的力量，说是世界上最强大的力量也不为过。这事儿从动物来看，能感受大自然的奇迹；从人来看，每个闹腾过的当事人都知道那种撕心裂肺的感觉，当时甜也罢，苦也罢，再难受，再干傻事，过去后回头看，多数还是甜滋滋的，觉得当时的罪受得值。”

    小冯听得嘿嘿笑了起来。

    “但另一面，”我继续说道，“人和动物还是不一样的，这不一样我觉得就是人的生存能力更强，不会跟动物似的，仅仅被动地适应自然——人这东西相对还是比较走运的，不用天天，至少不用人人天天为下顿饭发愁，因此更有劲探索和创造，不然我们也不会过这样的日子，冬天暖气，夏天空调。鸟嘛，年年南来北往就是为了继续活着；人呢，东奔西走一多半是为了折腾，纯折腾！说是为生活，更多是图个高兴。就这么着精神还富裕得很呢，有些好武的呢，就琢磨着怎么能制造些冷热兵器好把同类杀害的更快点儿；有些好文的呢，就画画画儿，唱唱歌，创造点儿艺术愉悦自己和大家。说来说去吧，除了物质需要，对精神生活的需要更多。”

    小冯笑得越发厉害——

    “那么具体到婚姻上，抛却特别艰苦必须凑合过日子的那种——普通人家真正想把日子过得好，也总要有点儿精神能力，怎么说呢？如果说恋爱产生的是满足生存的五谷杂粮，可接下来，一旦一起过日子了，好比米面满仓，吃喝不愁了，那就不能还保持老一套，至少得有把这五谷杂粮酿成酒的本事才能更长久地醉住人。更好一点的，能有些艺术能力，那更让人觉得有滋味，真正舍不得。我告诉你，小冯，假定说谈恋爱是生命的本能，过日子就是后天的艺术，后者虽然没有前者的激情，但前者也没有后者的韵味儿，激情胜在有劲儿，缺憾在时间短，简单，没太强特性，张王李赵都差不多；韵味欠在缺第一眼刺激，但胜在能把人拖住沉进去，觉得独一无二与众不同。要不我们为什么现在还读古代的诗词歌赋，鉴赏古玩字画？还有那些多少年前的戏呀、歌