五窟中尤以普贤窟和吉祥窟最像女性的外阴部，简直一模一样，里面还曾发现了一些国宝级的古代遗物，像“铜板经”就是从普贤窟找到的，“经筒”则是从吉祥窟挖出来的。

    从山顶到五窟的坡道很平缓，我在六月五日也走过这条“绿色隧道”，当时沿路上都可听到黄莺的叫声。

    我喜欢用特别显眼的植物来形容我爬过的山。例如佐贺的黑发山，我称之为“桧羊齿与黑发兰之山”。以此类推的话，求菩提山就是“玄冲蓟与狮头蕨之山”了，因为五窟附近的山阴地带有一大片繁茂碧绿的狮头蕨。

    “对了……”美佐子说。

    “登山记上说，您在六月五月来此登山时，一路上并未遇见其他任何一个登山者，这是真的吗？”

    又是那篇登山记！我实在觉得很厌烦，但仍答道：

    “当然是真的啦！那时只有我一个登山者，我没有遇到任何人。这座山虽以秘境闻名，前来登山的人却还是很少，我是因为特别喜爱这座山才来的。”

    “原来如此。”

    美佐子用力点头。

    时间是十一点二十分，行程上和六月五日来时完全相同，看来我已不负美佐子之讬。按照上次的时间，到达“山伏墓”是上十点，到山顶的“辰之口”是十二点，到普贤窟应该是十二点三十分，可见我们将时间掌握得很好。我一路上都很注意调整步伐的快慢，所以时间才会这么准。

    我们走在通往五窟的小路上，这条小路叫“五窟道”，旁边是万丈悬崖，望下去令人头晕目眩。我们经过大日窟，到达普贤窟时正好是十二点三十分。

    “这里就是发现国宝铜板经的普贤窟。”

    我仰望着绝壁说。

    康治元年（1142年），求菩提山中兴之祖赖严请如法寺的开基元祖严尊担任雕刻师，完成了铜板经的雕刻工作，将之收藏在普贤窟的岩襞中，一直到大永五年（1525年）才被人发现。在传说中，发现的经过也极为曲折离奇。

    我说完后转头看美佐子，才发现她根本没在听。她正双手合十，低头默祷。

    我觉得很纳闷。

    不久，她停止默祷，转头向我说。

    “登山记中曾提到，您在普贤窟时，浓雾突然消散，对面的青山翠岭赏心悦目。请问，当时没有雾的时间是不是很长？”

    “是的，雾散掉后，有一段时间都没再起雾，因此视野大开。”

    我回答时，心里非常不高兴。我觉得她这个问题不但无礼，而且简直莫名其妙。

    “登山记中说，您坐在这边的长椅上吃便当，休息了三十分钟。其间难道都没有别的登山者经过吗？”

    “刚才我就说过了，六月五日我来爬山时并未碰见任何人。”

    “对不起，我老是问一些很失礼的问题……”

    美佐子似乎已经发觉我的表情和语气部很不高兴了。

    “我们来吃午餐吧！”

    她又用爽朗的声音说。

    “好，我也饿了。”我答道。

    此时我看到美佐子脸颊上有泪痕，那一定是她刚才默祷时留下来的。

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    大致上说来，这次的登山之行因为有美女作伴，所以给了我甜蜜的余韵。

    我躺在榻榻米上回味这份甜蜜。

    下山后，久保美佐子匆匆忙忙地回去了。我本来期待她还会再住一晚，谁知她却让我大失所望。不过我只是单纯地希望她多住一晚而已，并非认为我和她之间会有什么情愫滋生。我和她只是萍水相逢，绝不会有什么结果的。然而，不是我在自作多情，临别之际，我确实看到她对我投以感谢的眼神！当然，那只