，藏也，乘生气也。……夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气……生气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫……盖生者，气之聚。凝结者成骨，死而独留。故葬者反气纳骨，以荫所生之道也……富贵官品，皆由安葬所致，年命延促，亦曰坟垅所招……

    苗君儒说道：“究竟是什么原因造成的呢？”

    何大瞎子干笑了几声，说道：“如果我没有猜错的话，所有的答案都在那本被日本人抢走的《太平经》上。那本经书还有一个名字，叫《太平要术》。”

    苗君儒暗惊，他在研究与《太平经》时，从一本相关的书籍上，查到《太平要术》这本书的简单资料，说是在三国时期，曹操手下的谋士郭嘉，世称鬼才，字奉孝，颍川阳翟（今河南禹州）人，自幼熟读诸子百家，尤其对术数方面的书籍深感兴趣，郭嘉根据《太平经》上的术士，加以推演和研究，编撰了一本《太平要术》。《太平要术》集结了所有玄学的法术与周易推演之术，能行军布阵，推算凶吉，更能呼风唤雨，颠倒阴阳，是一本不可多得的旷世奇书。正因为郭嘉精通术数，才得以神机妙算屡建奇功，得到曹操的信任。

    由于郭嘉在编撰这本书时灌注了太多的心血，加上书中透露了天机，折了他的阳寿，所以他只活了三十八岁。郭嘉一死，曹操痛彻心扉，发出孤猿泣血般的哀叹：惜哉奉孝！痛哉奉孝！哀哉奉孝！

    苗君儒查了很多书籍，想找到这本《太平要术》，可惜一点线索都没有。在历史上消失的旷世奇书，并非一两本，所以他后来就没有再刻意去寻找。

    若老半仙手里的书真的是那本《太平要术》，那么，曹操的真墓应该就在谷内。

    苗君儒说道：“《太平要术》已经到了日本人的手里，恐怕很难抢得回来。”

    何大瞎子说道：“别忘了，在收魂亭和崔得金接头的那个神秘人，他可是一个非常关键的人物。现在崔得金已经拿到了金钥匙，如果我没有猜错，他们的目标除了神秘药水和谷内的黄金外，还有霸王之鼎。据我们打入日军内部的同志透露，日军每个师团以上的单位，都有一个玄学智囊团。智囊团的人数不多，大约一到两个人，但每个人都是玄学方面的高手，不但精通中国古文化和玄学，而且会使用术数。日本很多武术门派的术数，其实都是从中国学去的，最出名的当属尹贺派的忍者隐身之术。”

    日本跟中土交流，最早可追溯到西汉时期。西汉时期是中国古代玄学发展的一个大时代，术数研究达到了巅峰。日本使者来到中土，不可能不带走一些典籍。一直以来，日本在玄学方面的研究都颇有建树，历朝历代的巫术都很盛行，涌现出不少大师级的人物，这样的人往往被政治和军事所用。在幕府时代，每次开战之前，都有双方的巫师在助阵。

    何大瞎子继续说道：“以日本人的性格，不达到目的，是不会善罢甘休的，第一次不成功，还有下一次，直至成功。依我看，外面肯定在打战，就像去年一样，日军往往以大规模军事行动，配合小股部队的行动。”

    苗君儒把当前外面正在进行反扫荡战争的形势说了。

    林淼申又发出“吼吼”的笑声，手指快速在何大瞎子的手心上画着。

    何大瞎子说道：“据我所知，日军第36师团里面，有个叫藤野一郎的人，此人是日本玄学大师上川寿明的得意门生，若此人出马，不可不防呀。”

    苗君儒怎么会不知道上川寿明呢？

    上川寿明是日本著名的玄学大师，一生研究玄学，对中国的周易八卦等各家玄学著作研究深透，并且精通风水堪舆及推算之术。“七七事变”之前，苗君儒曾经去日本，与几个日本考古界的朋友参加一个考古学会议，就听到过上川寿明这