来。当时贫僧是个爱好辩论的张狂云水，经常和他议论……他真的非常热心向学。”

    “他曾经担任过典座吗？”

    “呃……在本山……我们负责过所有的作务。”

    “也曾有伙房的经验吗？”

    “禅僧的话，每个人都做过，所以……”

    “反过来说……只有这点程度是吧。”

    中禅寺从怀里抽出手，重新交抱起来。

    “那位亮泽和尚的父亲——亮顺和尚，是吗？他是位什么样的僧侣？难不成……他是个书画古董等等的美术品搜藏家？”

    “实在是……您究竟是何方神圣……？”

    常信一副瞠目结舌的模样，依序看了看我和关口。

    中禅寺的预测全说中了吧。

    “……嗯，我和亮顺师父只见过两次，他是位温厚的老师，与其说是禅者，说是雅士更贴切吧，嗯，是个相当高明的禅师。就如您所说，他拥有许多名品。”

    “是……书画吗？”

    “不只是书画而已。是好是坏姑且不论，说到禅寺，一般都会附带有书画古董吧。但亮顺师父此外还精通书道、花道及茶道，有着风雅的一面。当然也有不少墨宝，也收藏了很多器皿、花器、茶具等。寺院里还设有茶室，经常举办茶会的样子。”

    “哦？茶会啊？”

    “禅茶，也就是所谓的侘茶。我听说不只檀家信徒，也会招待当地人士。贫僧也被招待过一次……当时贫僧不太懂，但现在懂了。”

    “懂了……？这意思是……？”关口问。

    看来他抱持着无论碰上什么样的对待，都要参加对话的态度。

    我再次感到佩服。

    “嗳，也就是……”

    常信思忖了一会儿。

    看来是难以用言语形容的事吧。

    “应该说亮顺师父是透过这样的活动，与社会维持连系吗？修行僧很容易与社会脱节。因为都叫出家了，与世俗隔绝是理所当然，而且修行又是个人的事情。若是一心求道，就无暇理会檀家信徒吧。贫僧年轻的时候也这么想，瞧不起葬式佛教，认为为了招揽信徒而四处奔走的教团愚不可及。不过在箱根山中被迫修行孤高的禅之后，结果贫僧对僧侣的存在方式也起了疑问……不过当时贫僧是另一种想法。毕竟当时的贫僧还是个乳臭未干的小毛头啊。”

    “您相当不苟同……是吧？亮泽和尚也这么想吗？”

    “亮泽也不是很赞同的样子。”常信说，“茶会也一样，但亮泽似乎特别厌恶美术品的搜集。亮泽曾经说过，拘泥于物品是蒙昧至极的事情，茶应该用来喝，花应该用来插，书应该用来写，却把它们装饰起来观看，甚至用金钱衡量它们的价值，真是岂有此理……嗳，各人有各人的想法。将茶道的源头吃茶法带入本邦的就是荣西禅师，而且茶道之祖村田珠光也是一休禅师的徒弟。利休所提倡的和敬清寂，也是反映禅的精神。将装饰于佛器的花插进瓶中，推广开来的也是禅寺，所以花道的根源也在于禅，庭院和墨宝也与禅僧密不可分呐。可是若是将这些事物当成一门艺术，就与禅心断绝了……不过我想这才是正确的。而亮泽对这些事物更是厌恶到了极点。”

    “这样啊……”中禅寺的表情变得更加严肃，“二十年前……那座根念寺里有几名僧侣？”

    “哦，有亮顺师父、亮泽，还有……根据贫僧的记忆，只有一名年轻僧侣吧。”

    “夫人呢？”

    “听说亮泽的母亲很早就过世了。”

    “真不妙呐……”中禅寺呢喃。

    “喂，不要一个人恍然大悟啦。到底是怎么了？”关口顽固地追问。

    这是当然的，连我都想问了。

    “