时代，多余财富只能用来满足精神需求，影视娱乐对人的精神需求的满足无可取代。

    其次更重要的是要认清娱乐业对于当代世界各国国富国穷的意义是什么，它对于一个富国的意义是什么，对于一个力争成为发达国家的落后国家又有什么意义。这是本书关注这种经济形式的落脚点。

    我要告诉各位，娱乐业对于一个国家的意义不在于娱乐了大众，更不在于催生了一批大大小小的富翁明星和导演，它的真正意义只能体现在国与国的经济交往中。

    这是因为，娱乐业其实本身不创造任何价值和财富，相反它是在耗费巨额的物质财富。

    我们来看一个例子，好莱坞拍一部电影假定花费1亿美元，然后在全球上映票房收入20亿美元，从GDP核算的角度美国会增加19亿美元。

    那么，世界果真会因为这一部电影而增加了19亿美元的财富吗？

    显然是扯淡，世界范围内的财富没有任何增加，而是拍电影之前就已经存在的全世界人民的财富在观看电影之后转移了20亿美元给美国，世界范围内的财富其实是蒸发了1亿美元，也就是好莱坞拍电影耗费的1亿财富，拍电影炸毁的各种道具（汽车、飞机）等等是世界范围内财富的损失。

    可见，娱乐业的所谓产值是通过转移别的产业的价值而来的，它本身毫无价值，相反还摧毁了大量财富。这也就是说，假如娱乐业圈定在一国之内折腾的话，这一行业带来的总的效果就是一部分财富从大家手中转移到了明星和导演手中，社会的总财富没有任何变化，同时，这一国境内的物质财富要因为拍电影而损耗一定的数量。

    所以，娱乐业如果不能走出国门，它对一国而言就是一种内耗，带来的是一国财富的净损失。

    中国大陆的娱乐业基本上就属于自己瞎折腾的类型，被周边的香港、台湾、韩国、日本全面包围，毫无招架之力。这样的娱乐业是国家的祸害。

    娱乐业只有走出国门，用电影、音乐、明星品牌等娱乐产品去席卷别国的财富，它才具有价值。

    因为，尽管拍一部电影在全球上映带来的是全球范围内财富的净损耗，但是对于拍这部电影的那个国家而言，它却是获利巨大的：它拍电影耗费的资源远远少于得到的票房收入。

    所以，明星娱乐业对于当代国家富强的含义就是，它必须成为席卷别国财富的工具，如果不行，则至少要能抵挡别国的娱乐业入侵。这个逻辑我在后文还有诸多论述，暂且打住。

    二、炫耀也是巨大生产力：荣誉产业的兴起

    “我们所做的每一件事情，其动机都来自性欲和虚荣心”“性欲和虚荣是原动力”，这两句话不是我瞎说的，而是人类伟大的先知们说的，前者是弗洛伊德的名言，后者是伟大的哲学家休谟说的。

    在经济的运行中，虚荣派生出了什么呢？

    是炫耀性消费，从而是一个整套的生产“荣誉”并出售“荣誉”的产业，说的通俗点，就是生产用来满足面子的商品的产业。这种商品在经济学上有一个专有名字叫做炫耀性商品，人们买它不是为了使用它，而是为了引起别人的注意，通过别人的羡慕、妒忌而达到满足。

    炫耀性消费，就是自我陶醉的一种精神层面的消费。这种经济有多重要呢？

    浙江大学有一位一生致力于研究亚当·斯密的的罗卫东教授，他从这本书中得到一个结论：没有虚荣，就没有经济增长，炫耀性消费是经济增长的原动力。因为，衣食住行的本能消费只能是简单的重复，不会有增量发生，今天你吃两碗米饭就饱了，明天也一样是吃两碗。

    只有当你把吃饭当成一种炫耀时，你才有可能花费更多，你可以锦衣玉食，这时的吃饭就不是为了填饱肚子以及获得舌头感