一个肯给我上谏，这是为什么呢？（炀帝拒谏而亡，朕常以为戒，虚心求谏；而竟无谏者，何也？）”

    群臣：“……”（沉默）

    李治：“怎么都不说话呢……”

    群臣：“……”

    李治：“呵呵呵，英国公，你说！”

    李绩：“陛下做得都非常好，群臣没什么可上谏的！（陛下所为尽善，群臣无得而谏！）”

    麟德二年（公元665年）二月某日，夜，合璧宫，李治、武则天，炕头。

    李治：“春回大地，万物复苏，真是一个创造人类的好季节！”

    武皇后：“额……陛下，咱还是先说说正事儿吧！”

    李治：“这时候还有什么正事儿？”

    武皇后：“在陛下的领导下，大唐国泰民安……”

    李治：“嘘，人，人，国泰人安！”

    武皇后：“哦……”（悔过状）

    李治：“你接着说。”

    武皇后：“大唐国泰人安，臻于完善，百姓安居乐业，万众不饥不寒，内王外化，我们何不去泰山封禅？”

    李治：“然！”

    几个月后，万众汇集。

    包括来自突厥、回纥、靺鞨、高丽（朝鲜）、倭国（日本）、波斯（伊朗）、乌长（印度）、大食（阿拉伯）、吐火罗（阿富汗）等几十个国家的王公、大臣、使节，以及唐朝的百官和卫士，组成了绵延三百余里的庞大队伍。牵羊、骑马、骑骆驼的都有，浩浩荡荡，让人眼花缭乱。

    在队伍中，武皇后率领的宫女方阵让人眼前一亮。历朝历代，没有如此开阔的场景，容得下女人参与封禅。

    所谓“贡献”，其实是祭祀时的常见场面。一般来说，过程主要有九个，分别是：迎神、奠玉帛、进组、初献、亚献、终献、撤撰、送神、望瘗。一直以来，“三献”之中，初献都是由皇帝本人完成，亚献和终献，分别由皇太子、重臣或其他德高望重的人完成。但这一次，李治下诏说，禅社首以皇后为亚献，越国太妃燕氏为终献。这要是以前，肯定有无数人跳出来反对，没有皇太子和群臣的份儿，只有皇后和妃子上台，大家肯定不会乐意。

    如今，眼睁睁看着上谏的人都被杀，众人也学会了娱乐自己，相互告慰说：“陛下做得都非常好，群臣没什么可上谏的！”

    麟德二年（公元665年）十月底，大部队从洛阳出发。

    十一月二十日（公元666年1月1日），行进至濮阳（河南东部的濮阳）。李治和大臣聊天，李治发扬不耻下问的精神，问曰：“濮阳被人称作‘帝丘’，这是为什么？”群臣无人吭声，李治便问窦德玄。这个窦德玄，曾祖爷爷就是窦皇后的老爸窦毅同志。传到他这一辈，算是名门之后，刻苦学习，自力更生。

    窦德玄呵呵一笑，很自信地说了一句：“俺不知道！”

    李治结结实实地被窦德玄的表现恶心住了，他四下瞧了瞧，像是在寻求支援。有谁知道，赶紧说出来，也好继续下去。人马之中，一人突然从后头用脚狠狠踹了一下自己的马屁股，马匹因生疼，故而一跃冲到了前面。众人齐齐望过去，见是许敬宗（敬宗自后跃马而前）。许敬宗说：“当年颛顼（音：专需）在这里住过，所以叫做帝丘！”

    李治称善，用异样的眼光看着窦德玄。为了劝诫大家努力学习科学文化知识，李治对窦德玄提出了口头批评，“身为大臣，不可以不学无术！我见德玄不能对，真替他感到羞耻。”窦德玄听罢，道：“人各有能，也有所不能。我虽然没有回答上来，但也知道不知为不知，这也是我的优点呀！”

    许敬宗高兴地讪讪退下。

    李绩评论道：“敬宗懂得最多，的确很博学；德玄的话，却也不是