当时正在怀孕quot;。然而，上帝却出现在亚兰梦中，告诉他说：

    这个孩子的降生将使埃及人极为恐惧，因此他们必定要消灭以色列人的所有子孙。这个孩子将会躲过那些准备杀掉他的人，并将习得大智慧。他将把希伯来民族从在埃及为奴的境况中解救出来。只要宇宙存在一天，人们就会永远记住他，不仅是希伯来人会记住他，连外邦的民族也会记住他。（同前书，第257-259页）

    以上两段话对我很有帮助，因为它们大大扩充了《圣经》的开头几章对摩西诞生的叙述。我满怀兴趣地注意到，quot;连外邦的民族quot;也永远记住了犹太人这位伟大的立法者。但到目前为止，更引人入胜的却是那个quot;神圣的智者quot;的预言所强调出来的东西，因为他预言摩西具有预言未来的能力，因而只能是法老宫廷的一个星象家。

    为了强调这一点，约瑟弗斯似乎从一开始就做出暗示，说摩西具有某种几乎堪称魔法师的本领。按照quot;好汉惜好汉quot;这个久经时间考验的传统，我们在这里看到的，其实是一位魔法师预言了另一位魔法师的降生。

    婴儿摩西降生后的基本经历已经为人熟知，因此这里无需作冗长的重复：在他只有三个月时，父母就把他放进了一只涂了沥青和柏油的蒲草箱里，扔到尼罗河上漂流。法老的女儿正在下游洗浴，看见了漂来的蒲草箱，听见了婴儿的哭声，便吩咐使女救起了这个正在啜泣的婴儿。

    此后，摩西便在法老宫廷里被抚养长大，《圣经》上说，quot;摩西学了埃及人一切的学问。quot;（《新约·使徒行传》第7章第22节）对此，约瑟弗斯没有做多少补充，但另外一位古代经典权威却相当详细地叙述了摩西究竟学会了什么：quot;渊博的埃及人向他灌输了数学、几何学以及节奏、韵律与和谐的学问quot;。