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第一部 传说-1
    没有报告提到约柜究竟是被搬走了,被毁掉了,还是被藏起来了。(《圣经》中)甚至没有做任何评论,例如说后来约柜便失踪了,我们不知道遭遇如何,或者说迄今无人知道它的下落。被《圣经》视为世界上最重要的一件东西,突然在这个故事里销声匿迹了。

    ——理查德·埃利奥特·弗里德曼

    那位僧人出现的时候,天已经快黑了,埃塞俄比亚高原上很冷。他弯腰弓背,拄着祷杖,从圣堂小礼拜堂的门厅里蹒跚地朝我走过来。我被介绍给他,他谛听着。他讲当地的提格雷语,想通过我的翻译了解我的来历和来意:我是哪国人,从事什么职业,是不是基督徒,找他做什么?

    我详细地回答着他所有的问题,一边走,一边透过薄暮斜视着他,想看清他面部的细节。他深陷的小眼睛患有白内障,黝黑的皮肤上密布着深深的皱纹。他虽然留着长髯,但我想他的牙齿也许掉光了——因为他说话的声音虽然很好听,却格外含混不清。

    不过,我惟一能确定的就是他是位耄耋长者,或许已经活了将近一个世纪;另外,他依然神志清醒,而他盘问我的来历也绝非出于悠闲的好奇。他对我的全部回答感到满意之后,才纡尊和我握手。他的手掌很干燥,很细腻,就像埃及的纸草一样。从他穿的厚长袍里,传出乳香的缕缕幽香,虽然若有若无,却不会使人弄错。

    例行寒暄之后,我便开门见山,直奔主题。我指着我们身后沉浸在暮色中的那座建筑说:quot;我听到过埃塞俄比亚的一个传说,说约柜就保存在这里……就保存在这个礼拜堂里。我还听说,您就是约柜的护卫。这些都是真的吗?quot;

    quot;都是真的。quot;

    quot;可是在其他国家,谁都不相信这些故事。你们的传说毕竟只有很少的人知道,可这些人却都说那是假的。quot;

    quot;人们相信什么,随他们去好了。人们爱说什么就说什么吧。尽管如此,我们这里的确有这个神圣的塔波特,也就是约柜,而我也的确就是守护约柜的人……quot;

    我打断他的话说:quot;请您说得再清楚一些。您说的是那个原本的约柜,用木头和金子做成的,里面装着十诫,是先知摩西放在里面的。是这样的吗?quot;

    quot;不错。上帝亲手把十条诫命写在了两块诫板上。后来,摩西把这两块诫板放进了约柜。此后,以色列人在旷野流浪,又定居在了上帝恩许之地,约柜一直伴随着他们。无论他们走到哪里,约柜都带给他们胜利,使他们成为一个伟大的民族。最后,当约柜完成了使命的时候,所罗门王就把它放进了他在耶路撒冷建造的圣殿的内殿里。不久以后,它就被人从那里搬走,被带到了埃塞俄比亚……quot;

    quot;请您告诉我详细的经过,quot;我问道,quot;据我所知,你们的传说里只说,据说示巴女王是埃塞俄比亚的君主。我读过的那些传说故事里说,示巴女王到耶路撒冷做那次著名之旅(事见《旧约·列王纪上》第10章——译者注)的时候,怀了所罗门王的孩子,后来给他生了个儿子,一位王子——后来,他偷走了约柜……quot;

    老僧人喟叹了一声,说:quot;你所说的那位王子名叫门涅利克,在我们的语言里,它的意思是智者之子。示巴女王虽然在耶路撒冷怀下了他,他却出生在埃塞俄比亚。女王发现自己怀上了所罗门王的孩子之后,就回到了埃塞俄比亚。在20岁时,门涅利克从埃塞俄比亚回到了以色列,来到了父亲的王宫。他一到王宫就被所罗门认下了,并且得到了相应的高贵名分。可是,一年之后,年长的王子们便开始渐渐嫉妒他。他们抱怨说,所罗门对他过分恩宠,并且坚持要门涅利克回埃塞俄比亚去。国王答
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