向我国，去朝拜楚国又有什么呢？无非是实践盟约而已。如果你们心中没有我国，就算天天来朝拜我们又有什么意义呢？去吧，去楚国朝拜吧，只要心中有我国，朝拜楚国也等于朝拜我们。”

    韩起的话，充满哲理而又感人至深。

    但实际上，都是利益交换。

    郑简公很感动，晋平公也很高兴，而韩起和公孙段对视一眼，会意一笑。

    四年之后，公孙段去世，去世之前，特地叮嘱子产把州县还给韩起。注意，还给韩起，而不是还给晋国。

    韩起拿到州县，假模假式去找晋平公，说是郑国非要把州县给自己，自己大公无私，想要还给国家。晋平公被搞得很感动，当即宣布“既然人家给你，你就当仁不让了吧”。

    就这样，韩起拐了一个弯，曲线拿到州县。不过，韩起担心被人说，索性再转一个弯，用州县交换了宋国大夫乐大心的原县。

    关于晋平公把州县送给公孙段，《左传》上的“君子”这样评说：礼，其人之急也乎！伯石之汰也，一为礼于晋，犹荷其禄，况以礼终始乎？《诗》曰：“人而无礼，胡不遄死。”其是之谓乎。

    简单翻译过来是这样的：礼这个东西很重要，公孙段平时吊儿郎当，偶尔一次注意了礼，就得到了晋平公的赏赐，那么自始至终讲究礼的人呢？写道：“人要是不懂礼，还不如快点去死掉。”大概就是说的这种情况吧。

    《左传》里的“君子”实在是个老实人，类似这样被人骗还要给人唱赞歌的事情还真不少。

    雁过拔毛

    以韩起为首的六卿领导下的晋国不敢对抗强横的楚国，但是对于周边的盟国甚至周王室都很不客气，典型的欺软怕硬。

    晋平公二十二年（前536年），也就是楚国灭陈国的第二年，发生了一件事情。

    有一块地方叫做阎，原本是王室的地盘，后来给了晋国。也不知道怎么回事，王室的甘大夫跟晋国阎地大夫阎嘉为了阎地的一块地争起来了。

    说到这里，顺便说说阎姓起源。阎姓都出于姬姓，分别出于太伯、周昭王和晋成公，都以封地为姓。阎姓奉太伯的曾孙仲奕为得姓始祖，不过人数以晋成公后代为多。（《史记》：太伯无子。）

    两边争地，韩起自然向着自己这一边，但是又不好出兵，于是命令晋国大夫梁丙、张趯（音替）从阴戎那里借兵，攻打了周王室的颖地。

    周王很愤怒，于是派了大夫詹桓伯到晋国，找到韩起并指责他们。

    詹桓伯说：“当初历代周王封自己的弟弟做诸侯，就是为了保卫王室。可是如今你们把王室当成帽子一样随便乱扔，还勾结戎人来打我们，你们的良心都被狗吃了？”

    如果说这一套对赵盾这样的人不灵的话，对韩起这样要面子的人来说还是很管用的。

    当时恰好周王室有人去世，韩起就派人去吊唁，顺便把阎地的那块地给了王室，把攻打颖地的俘虏也还给了周王室。

    周王一看，这位改正错误还算及时，咱也要给人家面子啊，于是把甘大夫也给抓起来，送到了晋国。韩起索性好人做到底，把甘大夫恭恭敬敬又给送回了周王室。

    这件事情就算过去了，不管怎么说，韩起至少还是一个顾及面子的人。

    到第二年，晋平公鞠躬尽瘁了，太子姬彪继位，就是晋昭公。

    老国君去世，新国君继位，各个盟国自然都要前来吊唁和祝贺了。于是，又发生了一件事情。

    郑国上卿子皮前往晋国吊唁，除了吊唁，还准备把祝贺晋昭公继位的事情一块办了，算是二合一，省得再跑一趟。于是，准备了一百辆车的财礼。

    “不要这样啊，哪有这两件事情一块办的？省省吧，就去吊唁，什么财礼也用不