，独角兽在基督教会中常用以比作基督；基督长着一只拯救人类的角，被圣母玛利亚所孕育。

    ［31］圣福蒂努斯，即圣福丁，三世纪时法国里昂的主教。

    ［32］指玛拉基。

    ［33］母亲教会是教会的拟人化，亲爱的教会之意。下文中的夜妖利利斯是犹太民间传说中的女妖，她司情欲，伤害儿童。但只要佩带有天使名字的护身符就可以消灾。

    ［34］“风播下……种子”，参看本章注［36］。

    ［35］“通过……嘴对嘴地”，套用《我的忧愁在海上》的诗句，参看第三章注［169］。

    ［36］据维吉尔的长诗《农事诗》第3卷，母马面对西风，站在蝗岩上，吸进微风，不经交配，便能怀孕。

    ［37］“月光花之腥臭”，指“月经期的女人”。古罗马作家普林尼（23一79）在他所著的《博物志》（77）中提到月经期间的妇女能够医治其他妇女的不孕症。

    ［38］当天早晨，斯蒂芬曾把阿威罗伊与摩西?迈蒙尼德联系在一起。参看第三章注［33］、［34］。阿威罗伊在《医学通则》（1169）中举例说，有个妇女与男子同浴，男子排到水中之精子遂使之怀孕。十七世纪的托马斯?布朗爵士在一六四六年的著作中提出这种事是绝对不可能的。

    ［39］神圣之母，指教会。

    ［40］波得原是个渔夫（见《马太福音》第4章第18至20节）。耶稣说他是磐石，“在这磐石上，我要建立我的教会。”（同上第16章第18节） 彼得被视为第一任教皇，故有渔夫之印玺一说。

    ［41］指不论产妇死亡后奉献黑弥撒还是为了新生婴儿举行洗礼，均需花钱。

    ［42］这里，斯蒂芬借用当天早晨勃克?穆利根所篡改的话。参看第一章注［129］。

    ［43］这是浪子回头的譬喻中大儿子向财主抱怨他弟弟的话。参看《路加福音》第15章第29节。原话是：“他把你的财产都花在娼妓身上。”下文中的“谨慎者”，指布卢姆。

    ［44］布雷是爱尔兰威克洛郡的一座滨海城镇。《布雷教区代理主教》是一首歌的题目，描写一个随风转舵的代理主教。教皇庇护十世（1903一1914在位）一方面推行前任的方针批评意大利政府将罗马并入意大利王国，另一方面又与意大利政府保持友好关系，所以把他比作布雷教区代理主教。基督的代理则指教皇。

    ［45］此处把耶稣的话做了一些改动，原话是：“人的生存不仅是靠面包……”

    ［46］到十八世纪为止，西欧的金饰业兼开银行，发行钞票。

    ［47］“道成了肉身”一语出自《约翰福音》第1章第14节。“道”指耶稣。后面的“凡有血气者，均来归顺”，原文为拉丁文，参看第三章注［168］。

    ［48］“强有力的母亲”，见第一章注［16］。“可敬之母”则是把《圣母德叙祷文》中的“可敬者贞女”作了改动。

    ［49］伯尔纳，指明谷的圣伯尔纳，参看第十二章注［575］、第十三章注［39］。

    ［50］“拥有……术”。原文为拉丁文。

    ［51］远祖，指夏娃。

    ［52］奥古斯丁，见第十二章注［507］。

    ［53］原文为意大利语，出自《神曲?天堂》第33篇第1行，均指圣母玛利亚。按基督教的教义，玛利亚虽是童贞女，却因圣神降临而生下耶稣，所以说她是“童贞之母”（见《路加福音》第1章）。耶稣虽是她的儿子，即又是天主圣子，以色列人一向称天主作父亲（见《马太福音》第5章第16节：“你们在天上的父亲”）故有“汝子之女”的说法。