“第五元素”的文武百官怎样履行职务，

    王后怎样留我们做她的管蒸馏的后来，我还看到许多上述的骑士，用极短的时间，把黑人①变成白人，他们只是用篮子的底在黑人肚子上磨擦一下就行。还有的把三对狐狸套在轭上②，在海边沙滩上耕地，一点也不浪费种籽③。有的在洗瓦，使它们减褪颜色④。有的从你们叫作轻石的一种浮石里取水，在石臼里捣很久，使石头改变性质⑤。有的剪驴毛，而剪下来的却是好羊毛⑥。有的在荆棘里摘葡萄，在蒺藜堆里收无花果⑦。有的在公羊身上挤奶，挤了放在筛子里，还可以挤到很多⑧。有的洗驴头，而不费水⑨。有的用网捕风，可以捉到很大的海虾⑩。我还看见一个化铁的，用人工的方法叫死驴放屁，然后每一“奥纳”屁卖五个“苏”。还有一个做霉糟屎壳郎，噢，真是美味！可是，巴奴日看见一个侍者在一个大盆里使人尿发酵，里面还调和马粪和大量的教徒大便，他吐了一个不亦乐乎，真是个坏东西！可是那个人却对我们说，他做这种玩意儿是供国王和公侯们做饮料用的，这种饮料可以使他们延年益寿，可以延长一“特瓦兹”或两“特瓦兹”。有的从一无所有可以变出许多东西，然后再把东西变为一无所有。有的想在膝盖上折断香肠。有的从尾巴那里剥鳗鱼皮；这里的鳗鱼，和墨伦的鳗鱼不同①，不是未曾剥皮就先叫喊的。有的可以用刀切火②，用网打水③。有的用尿泡做灯笼，拿云彩当华盖④。有的拿需要当作品德，我以为这样做很好，很恰当。有的用牙齿当炼丹术⑤，这样做，就没有大便，下面只会有好处。有的在一块长形的空地上，仔细地测量跳蚤能跳多高，他们说这个工作对于统治王国、领导作战、治理共和政体，都非常重要。他们认为苏格拉底——他曾首先把哲学从天上介绍到地上，使懒散的、好奇的、变为有用的和有益的——就是把一半的时间用在测量跳蚤能跳多远，第五元素论者阿里斯托芬曾有证明①。

    我还看见两个彪形大汉站在塔楼上放哨，有人告诉我们说，他们是守卫月亮怕狼来侵犯的。

    在花园的一个角落里，我还碰到另外四个大汉，吵得不可开交，几乎动手打起架来。我问他们为什么争吵，有人对我说他们已经吵了四天了，他们① 原文是Ethiopiens（爱西屋皮亚人），典故引自埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第四章第五十节。

    ② 见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第三章第五十节。

    ③ 在沙滩上播种，自费种籽。见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第四章第五十一节。

    ④ 见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第四章第四十八节。

    ⑤ 见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第四章第七十五节。

    ⑥ 见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第四章第七十九、八十节。

    ⑦ 典故见《新约?马太福音》第七章第十六节。

    ⑧ 见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第三章第五十一节。

    ⑨ 见埃拉斯姆斯《箴言集》第三卷第三章第九节。

    ⑩ 见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第四章第六十三节。

    ① 见本书第一部第四十六章。

    ② 见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第四章第五十五节。

    ③ 见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第四章第六十节。

    ④ 见本书第一部第十一章。

    ⑤ 意思是不吃饭，饿着肚子剔牙。

    ① 见阿里斯托芬第一四四行起：“苏格拉底就问开瑞丰：‘这虫子（指跳蚤）所跳的距离相当于它的脚长的若干倍？’”

    提出来三个高深的形而上学问题，答应谁能解决，就把金山银库送给谁。第一个问题是关于大卵泡的驴的影子②，第二个问题是关于灯笼上冒的烟③，