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第四十七章
    庞大固埃和巴奴日怎样决定去寻求神瓶

    “还有一点,你没有想到,这才是关键之处呢。他把酒瓶交在我手里,是什么意思?他想表示什么?”

    庞大固埃回答说:“可能是说你太太是个酒鬼。”

    巴奴日说:“不对,因为酒瓶是空的。我以勃里圣?菲亚克尔脊骨①的名义起誓,我们这位独一无二的‘明智的狂者特里布莱’是要我向神瓶去请教。我再重复一下当初许下的宏愿,请你作证,我以斯提克斯河和阿开隆河起誓,在未得到神瓶对我的婚姻预言之前,我的眼镜要戴在帽子上,裤子外面不穿裤裆。我认识一个可靠的人,是我一个朋友,他知道神瓶在哪个国家、哪个地区、哪个地方的庙宇里供奉着。他一定可以领我们去。我们一齐去好不好?求你不要拒绝我。我做你的阿卡提斯②,做你的达米斯③,一路上决不离开你。我早就知道你喜欢旅行,乐于观察,乐于学习。请你相信,我们一定会看到许多奇妙的事。”

    庞大固埃说道:“好啊!不过,这次旅行时间一定很长,而且会遇到许多意外和危险,在动身之前? .”

    巴奴日拦住他的话,说道:“会遇到什么危险呢?我不拘走到哪里,周围七法里之内,所有的危险一齐回避;好象国王一到法官让位④、太阳一出黑暗消逝、康德的圣马丁一出来百病遁迹①一样。”

    庞大固埃说道:“不过,动身之前,还有几件事要办。第一,把特里布莱送回布鲁瓦去(这件事随说随办,庞大固埃赠给他锦衣一袭);第二,需要征求我父王的同意,并向他辞行。此外,我们还需要找一个能掐会算的人给我们带路,并且做翻译。”

    巴奴日说有他的朋友克塞诺玛恩②就够了,另外,他主张从灯笼国经过,在那里找一个多才多艺的灯笼国人,以便在路上象西比尔对待在爱丽榭③登陆的伊尼斯那样④为他们效劳。加巴林送特里布莱回去,打此经过,听见巴奴日的话,不禁大声说道:

    “巴奴日,喂,清账先生,路过加莱⑤叫着Debitis⑥老爷,那是个‘古德?法楼’⑦,也别忘了灯笼国的debitoribus⑧。这样‘法楼’和‘灯笼’

    两样全有了⑨。”

    ① 莫城主教大堂保存的圣髑。

    ② 阿卡提斯:《伊尼特》里伊尼斯的忠实伴侣。

    ③ 达米斯:阿波罗纽斯的朋友和学生。

    ④ 国王是最高的裁判者,他随时可以作任何裁判,全是合法的。

    ① 据说康德有一个瞎子和一个瘸子联合行乞,他们害怕圣马丁的尸首会治好他们的残废,剥夺他们的生计。

    ② “克塞诺玛恩”用希腊文的意思是“喜爱旅行,喜爱远方事物”。

    ③ 爱丽榭:神话中希腊人和罗马人之天堂。

    ④ 故事见《伊尼特》第六卷第一二五行以后。

    ⑤ 加莱:法国北部沿英吉利海峡港口。

    ⑥ 拉丁文:“负债”,原文debitis 与“议员”Deputy 音近,作者有意混淆。

    ⑦ 他想说英文Good fello)在法文有“滑稽大王”的意思。

    ⑧ 拉丁文:“债务人”,因为前面有“负债”(dobitis)所以引出了“债务人”,这两个名词都出现在《天主经》内:Dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.⑨ “法楼”和“灯笼”有强身壮阳的意思。

    庞大固埃说道:“我已经预感到路上我们不会寂寞了。我看得很明白。

    只可惜我不会说灯笼国话。”

    巴奴日说道:“我都替你们说,我懂这种话
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