患风湿痛的宝贝们，你们看见过昔尼克派哲学家①戴奥吉尼兹么？假使你们见过他，一定会不住眼地盯住他，否则就是我糊涂，缺乏逻辑思维。能看见太阳（金币和酒）的光亮，是件美好的事情。我想起《圣经》上那个尽人皆知、生来瞎眼的人②，他得到全能者的同意，可以请求得到他想要的任何东西，全能者只用说一句话，马上就可以成为事实，可是那个瞎子什么也不要，他只要求看见。

    你们也是如此，年纪不小了，可以“在酒上”（不是“毫无收获地”

    ③）形而上学地谈论一通，可以加入歌颂巴古斯的诗社，喝酒时可以阐发一下琼浆佳酿的本质、颜色、气味、醇厚、浓郁、特质、性能、优点、实力和价值。

    假使你们没有见过他（这我也容易相信），至少也应该听说过他。因为到处都传颂着他的大名，但不是到现在才出名，才有人知道他的。何况你们都是腓力基亚的血统（如果我没有说错）④，假使比不上米达斯⑤那样豪富，至少也会有他身上我叫不出名字的东西⑥，那就是从前波斯人称赞他们密探的⑦、安多尼皇帝⑧所希望的、后来罗汗⑨的仆从被称作“顺风耳”的东西。

    假使你们连听也没有听说过，那我现在就给你们说一则他的故事，既能帮助下酒（你们请），也可以使你们多明白一些事（请你们听好）。告诉你们（别象那些容易受骗的糊涂虫），他是当时一位少有的哲学家、千里挑一的达观者。如果说他有一些缺点，那你们也有，我们也有。除开天主，谁也不是完善的。就拿亚历山大大帝来说，尽管他有亚里士多德勒斯做他的导师和臣仆，他依然非常尊重戴奥吉尼兹，他说如果他不是亚历山大的话，他就希望能做西诺佩①人戴奥吉尼兹。

    当马其顿王菲力普攻打和剿灭哥林多的时候，哥林多人早从他们的探子那儿得知有一股大军浩浩荡荡向他们开来。他们很紧张，但并不惊慌失措。

    他们稳稳当当地把每一个人都布置到适当的岗位上，准备敌人来到时进行迎击，保卫城池。

    有的从郊区把能带走的东西、牲口、粮食、酒、水果、食物和其他必需品都运到城寨里。

    有的修筑城墙，砌造寨垛，建立外堡，挖掘壕沟，清查隧道，堆立障碍，布置炮台，开挖坑道，掩护通廊，巩固炮位，修补寨基，墙面加泥，布① 昔尼克派哲学：即犬儒派哲学，古希腊小苏格拉底派之一，公元前四世纪由安提西尼创立于雅典，主张不以外界生活条件为转移，轻视名利和虚荣，克制欲望，主张独善其身，而无所求。

    ② 故事见《新约?马太福音》第二十章第三十节，《新约?马可福音》第十章第五十一节，《新约?路加福音》第十八章第三十五节，《新约?约翰福音》第九章全章。

    ③ “在酒上”（envin）与“毫无收获地”（envain）同音。

    ④ 作者指摘有人相信佛兰克人系腓力基亚人或特洛亚王爱克多尔的儿子佛兰克斯的后裔。

    ⑤ 米达斯：腓力基亚国王。

    ⑥ 指米达斯的长耳朵（利用间谍探听消息），见奥维德第十一章第八五至一九三行。

    ⑦ 普鲁塔克叙述波斯国王达里乌斯是第一个使用间谍密探的人。

    ⑧ 一个使用间谍的皇帝，他希望能长一对长耳朵，好听见别人说他的坏话。

    ⑨ 布列塔尼一个贵族姓氏。

    ① 西诺佩：小亚细亚古地名，近黑海，戴奥吉尼兹的故乡。

    置哨位，竖立短墙，加固雉堞，洞空镶铁，增设门槛门闩，安置岗哨，组织巡逻。

    人人警惕了望，个个搬筐挑担。有的擦铠磨甲，洗刷马披、马盔、马铠、护胸、头盔、铁面、首铠、手钩、战胄、缨冠、软甲、箭衣、臂铠、围腰、腋片、护颈、套