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第十八章
onirocriticon⑧;阿纳克萨高拉斯⑨的: Peri Semion⑩;伊纳里奥斯的:Peri Apon(11);菲力斯提翁(12)的作品;希波纳克斯(13)的: Peri Anecpon(14);还有其他一大堆的书,最后巴奴日对他说道:

    “王爷,不要想这些了,去睡觉吧,因为我看你的思想这样紧张,恐怕你一会儿就要为了过分思虑而生急性寒热病了。你先去喝他个二十五到三十杯的酒,回去好好地睡一觉,明天早晨,由我来和那位英国先生对答和辩论,如果我不能使他admetannonloqui①,你随便骂我好了。”

    “不过,”庞大固埃说道,“巴奴日,我的朋友,他这个人博学得很呐;你怎么能使他满意呢?”

    “一定使他非常满意,”巴奴日回答说,“请你不要再说了,让我去办就是啦。还有和魔鬼一样聪明的人么?”

    “那当然没有了,”庞大固埃说,“除非他有神灵特殊的佑助。”

    “就是魔鬼,”巴奴日说,“我也和他们辩论过不少次,而且都是说得他们哑口无言,无词以答。所以对于这个神气活现的英国人,你只管放心好了,明天我保险叫他当众出丑。”

    巴奴日和跟随庞大固埃的人喝了一夜酒,赌了一夜钱,把裤带都输在“Primus et Secondus”②和“抢头点”③上了。等到约好的时间到了,他陪他主人庞大固埃来到指定的地方,你们相信吧,巴黎的大大小小老老少少都在那里了,大家都在想:

    “庞大固埃这个鬼灵精,把神学院所有的新老滑头④都打败过,这一次可遇到劲敌了,因为这个英国人也是一个有来历的家伙。我们得看看到底谁胜过谁。”

    ① 贝达:七世纪英国教士及史学家,著有用手势表达意思作品。

    ② 拉丁文:《数目字及手势符号》。

    ③ 普罗提奴斯(205—70):罗马新柏拉图派哲学家。

    ④ 拉丁文:《论不可言喻的事情》,一种新柏拉图派的形而上学。

    ⑤ 普罗克利斯(412—85):即普罗克吕斯,新柏拉图派哲学家。

    ⑥ 拉丁文:,全名是:De Sacrificio et magia(祭祀与奇迹)。

    ⑦ 阿尔台米多路斯:二世纪希腊自然科学家。

    ⑧ 希腊文:《梦的解释》。

    ⑨ 阿纳克萨高拉斯:公元前五世纪希腊伊奥尼亚派哲学家。

    ⑩ 希腊文:《论符号》。

    ① 拉丁成语:“无言答对。”

    ② 拉丁文:“第一和第二”,一种学生游戏。

    ③ 亦游戏名。

    ④ 指索尔蓬的神学大师。

    大家济济一堂,多玛斯特也等在那里了,庞大固埃和巴奴日走进大厅,那里所有的初级学生、高级学生、候补大学校长的学者,都按照他们无聊的习惯鼓起掌来。可是庞大固埃却声似重炮地大声喝道:

    “静下来,静下来,真是见鬼!冲着老天说话,你们这些糊涂蛋,假使继续在这里罗唆,我要把你们的头都切下来。”

    听见这句话,他们一个个都吓得呆若木鸡,即便吃下十五斤鸡毛,也不敢咳嗽一声。庞大固埃这一吆喝使得他们个个口干得舌头伸出来半尺长,就好象庞大固埃把他们的喉咙都用盐腌过一样。

    这时巴奴日开始跟那个英国人说:

    “阁下,你到这里来是为了辩论你提出的问题呢,还是为了学习和了解真理?”

    多玛斯特回答说:

    “阁下,我所提出的疑问,都是我毕生不得解决,也没有一本书或一个人给过我满意答复的,所以除了想学习和了解之
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