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第八章
叫作《如何称赞自己而不夸大》一书里有名的句子②一样——而是为向你表示我对你更深的慈爱。

    现在,各级教育课程都规定好了,语文也奠定了,比方希腊文吧,一个人如果不会希腊文而说自己博学,这是一种羞耻;其他如希伯莱文、加尔底亚文③、拉丁文,也是如此;印刷的精美和实用,在我那个时代,肯定说是神圣启示的,正好象在相反的一面,炮火是在魔鬼的指引下产生出来的一样。现在全世界都有有学问的人,知识渊博① 即西赛罗。

    ② 那句话是这样说的:“对自夸的老人须要宽大,他们年纪大了,而且已有一定的名声和品德,如果他们(以他们的榜样)能刺激起被指责者的热情和自尊心,也不是没有用处的,正相反,倒是很重要的。”

    ③ 加尔底亚文:巴比伦加尔底亚的文字。

    的教师,藏书丰富的图书室。我以为柏拉图的时代也好,西赛罗、巴比尼昂①的时代也好,哪个时代也没有现在求学这样容易。今后如果不在密涅瓦庙堂②里学成后才出来,谁也没法再在社会上立足,也没有人肯和他交往。我看现在的强盗、屠夫、士兵、马夫也比我那时候的博士和讲经者高明得多。我还能说什么呢?连妇人和女孩子都希望得到这个荣誉,得到美好的精神食粮。语言在今天变得这样需要,甚至到了我现在的年纪,还不得不学习希腊文字,我过去虽然没有象迦多③那样轻视它④,但我幼年确是没有机会来得及学它。现在我非常喜欢读普鲁塔克的《道德论》,柏拉图优美的《对话集》,包萨尼亚斯⑤的《古代建筑》以及阿忒涅乌斯的《考古学》,一面等待我的造物主天主高兴呼唤我、命令我离开这个世界的时候。

    为此,我的孩子,我劝你把青春好好地用在学业和品德上。你现在在巴黎,同时还有你的教师爱比斯德蒙,后者⑥用生动的口述的教育,前者⑦用值得称道的事例,可以把你教育得很好。

    我坚决要你把各种语言都学好,首先是希腊文,就象干提理安⑧所指定的那样,第二是拉丁文,再次是希伯莱文,会希伯莱文可以把《圣经》学得更精,加尔底亚文和阿拉伯文也同样要学;文字语法方面,希腊文要学习柏拉图,拉丁文要学习西赛罗。

    要把所有的东西全记在你脑子里,有关地理及宇宙学的作品可以帮助你学习。

    在文艺方面,几何、算术和音乐,你五六岁的时候,我就使你对它们发生兴趣了;其余的,也要继续学好,象天文,就要把所有的规律都学会;至于占卜星相和鲁留斯的炼金提丹①,倒可以撇开不管,因为那都是些骗人和虚伪的东西。

    法律方面,我希望你把公正的条文全都读熟,然后再理智地加以比较。

    至于有关自然界的事物,我要你仔细地研究,要没有海里、河里或水泉里的鱼类是你所不知道的;天空中一切飞鸟,森林里一切乔木、灌木、大树、小树,地上所有的花草,地层下面的一切矿产,整个东方和南方的宝石,要没有你不认识的东西。

    然后,再仔细地参考希腊、阿拉伯、罗马、各地医学家的著述,也不要疏忽那些研究《塔尔摩特》②和《加巴勒》③的人,要经常练习解剖,对另一种宇宙④、亦即人类,要掌握全面的知识。每天要先用几个钟头读《圣经》,先读希腊文的《新约》和教徒们的书信,然后再读希伯莱文的《旧约》。

    总之,要让我在你身上看到一个知识的渊薮;因为等你长大成人之后,就要离开求学的安静生活,去学习骑马和武术,保卫我们的家乡,遇到友邦抵抗坏人进攻的时候,尽一切力量援助他们。

    我还希望你就近测验一下你究竟学会了多少本事,最好的方法是公开接受对一切学问的答辩,任何人都可以提问,任何人都可以和你争辩。此外,还要常常接近有学问的人,不拘是巴黎
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