渴人国国王庞大固埃传

    还其本来面目并附惊人英勇事迹

    精华的发掘者已故阿尔高弗里巴斯编 著

    于格?萨莱尔大师①致本书作者的十行诗

    如果说，对作家尊崇称赞，

    是为了他寄教育于消遣，

    那你一定会受到赞赏，这个，只管把心放宽；

    我知道，你在本书里的意愿，

    在诙谐、戏谑的内容里，

    把它的作用说得完美周全，

    我仿佛看到一个德谟克利特，

    在拿人间事嘲弄讥讪。

    坚持写下去吧，今世不得凭功论断，

    到了崇高的世界自有它的评判②。

    ① 于枯?萨莱尔（1504—553）：法国名诗人，《伊里亚特》的法译者。

    ② 一五三二年初版上此处尚有“一切真正的庞大固埃主义者万岁！”一句。

    最有名、最英勇的优胜者，高贵的人们以及其他人等，你们对于一切可爱的、善良的事物都很关注，你们一定看见过、读到过、听说过《巨人高康大不可思议的伟大传记》，并且象真正的信徒那样坚决地相信它，而且还不止一次当你们和那些可敬的夫人和小姐在一起感到无话可说的时候，就拿这有趣的长篇故事来述说一番，使得你们得到许多人的称赞和历久不忘的怀念。

    依我的意思，我巴不得每个人都停下自己的工作，不再惦念自己的行业，把切身的事放开，专心一致来听我的故事，不要分心走神，别管其他的事情，一直到能把这故事记在心里为止，以防万一在印刷停顿、或者所有的书籍都毁灭掉的时候，每人都还可以清清楚楚原原本本地说给他的子女、他的后代人和活着的人听，就象教门的教义那样一代一代地传下去。因为故事里的好处远非那些疮疤满身、妄自尊大的人所能想象的，他们对这诙谐的小故事还不如拉克雷①对《罗马法》②懂得多呢。

    我知道不少有权势的高贵王侯，他们在狩猎野兽、或者架着鹰猎捕野鸭的时候，遇到鹰在树丛里寻不着野兽，或者鹰只管在上面飞旋，眼看着野鸭展翅飞逃，你们可以理会得到，他们一定很气恼；这时，解除烦恼的办法，亦即不使自己受凉的办法，便是重复一番上面说的高康大不可思议的事迹。

    世界上还有一些人（这决不是瞎说），因为牙疼得好苦，在医生那里把财产都花光了还治不好；又找不到更有效的药品，只得把这本《传记》夹在两块热布巾里，敷在疼痛的地方，上面再撒上一点黄色的药粉①。

    对于那些不幸的患花柳病者和患风湿痛的人，我该说什么呢？我们多少次看见他们涂满了油膏，抹遍了油脂，他们的脸亮得象食物橱上的小锁②，他们的牙齿象弹奏中的风琴或钢琴的琴键似的抖个不停，他们喉咙里往上冒白沫，活象被猎犬逼进网罗里的一只野猪！怎么办呢？他们所能自慰的，便是拿这本书叫人念上几页给自己听听。我们还看见有的人在使用蒸汽浴的时候③，别人就给他们念这本书，完全象给临盆时的女人念《圣玛格丽特传》一样④，如果还觉不到显著的轻松，那真是要恨天怨地咒骂神鬼了。

    难道这什么也不算么？你们去给我找一本书，不管是哪种文字，不管属于哪类学科，只要它能有这种功能、这种效力、这种特性就行，我情愿出半“品脱”肠子。没有，先生们，没有这种书。我这本书是我不到第二本的，无可比拟的，独一无二的。即便把我送进地狱的火里，我也是坚持这个说法。假使有人说有的话，你们可以直截了当把他们当作骗子、宿命论者、虚伪骗人的、诱惑人的人。

    不错，在若干高深渊博的作品里面，有几本也有潜在的功能，这里面有《酒中好汉》①、《疯狂的奥尔朗多》②、《魔鬼罗伯