是娓娓的告诉高攀龙：“我这一部南归，沿途趁便查考民情，深思细虑，对民风时局所知更多；尤其民间的弊病，较之在京任官，足不出城时详尽多矣；且容我再思索几日，将救弊之道列出，便发信上书新入阁的陈于陛陈大人！”

    他同时告诉高攀龙，因为这一次的“廷推”忤了万历皇帝的意，朝中的一些人事发生了大幅的变动，除了他自己被贬斥为民之外，疏救他的卢明诹及吏部的员外郎黄缙、王同休，主事章嘉祯、黄中色都获了罪；尚书陈有年连连抗疏，申辩这件事，万历皇帝却没有反应，他也就索性上疏称疾乞罢；万历皇帝先是温旨慰答，却在他连上十四疏后勉强答应了，吏部尚书便改由孙丕扬接任。而内阁大学士的人选却依旧由万历皇帝的“特简”任用，万历皇帝自己挑选了陈于陛和沈一贯两人入阁；于是在首辅王锡爵求去之后，又由赵志皋做上了首辅，张位为次辅，新入阁的陈于升、沈一贯便分列三、四。

    “赵、张这两人不消说了，沈，也是个无能之辈；唯独陈于陛陈大人正直有能，朝政都要指望他了——”

    他说得很详细，离京前，他特地去拜访过陈于陛，向他陈述了许多当前的乱象和改革的建议——陈于陛和王家屏是“同年”——都是隆庆二年的进士——到了万历初年，也一样的负责修世、穆两朝实录，及担任万历皇帝的日讲官；后来又执掌过翰林院，任过礼、吏两部的左、右侍郎，去年拜礼部尚书。

    陈于陛出身官宦世家，他的父亲陈以勤也担任过内阁大学士，并负责修史；他从小跟随父亲研究史学，对于历代的典章制度和政治得失都下过很大的功夫；自己做了史官后，尤其重视经世学，特别做了更深入的研究；因此，他不仅是朝中的高官，更是位学问精到的学者；顾宪成在京师的期间，因为景仰他的政绩正学问，常向他请益，在历史和经世之学方面都很受启迪；这一次，陈于陛被“特简”入阁，总算是万历皇帝的诸多任性胡为的一件差强人意的事。

    “朝中不是没有正直贤能之士，只是万岁爷不欲任用而已，因此，朝中充斥了奸佞小人——国事非不可为，只是还须有志之士大力推进而已！”

    高攀龙专注的倾听着顾宪成述说，整整一个下午下来，他的心绪随着顾宪成的谈话而起伏而转折，而让他又是一番受益；于是，在顾宪成说完了这许多话的当儿，他恭恭敬敬的对顾宪成说：“景逸初闻先生被贬之际，胸中顿生不平之气，心中理欲交战，殊不宁帖；静思多日，心中的激愤，不平方始消失，以先生‘求仁得仁’，虽被贬而必无悔；今日一听先生之言，方知先生非但不以被贬为意，心中仍耿耿以天下苍生为念，仍亟亟于救世——先生此心此志，令景逸受教！”

    于是，他向着顾宪成虔敬的一揖，却不知，就在这个两颗心灵交会之际，一粒种籽已经深深的埋下了……

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    注释：