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围炉夜话
    围炉夜话  寒夜围炉,田家妇子之乐也。顾篝灯坐对,或默默然无一言,或嘻嘻然言非所宜言,皆无所谓乐,不将虚此良夜乎?余识字农人也。

    岁晚务闲,家人聚处,相与烧。煨山芋,心有所得,辄述诸口,命儿辈缮写存之,题曰围炉夜话。但其中皆随得随录,语无伦次且意浅辞芜,多非信心之论,特以课家人消永夜耳,不足为外人道也。

    倘蒙有道君子惠而正之,则幸甚。

    咸丰甲寅二月既望 王永彬书於桥西馆之一经堂

    博学笃志,切问近思,此八字,是收放心的工夫。

    神闲气静,智深勇沉,此八字,是干大事的本领。

    薄族者,必无好儿孙。薄师者,必无佳子弟。吾所见亦多矣。

    恃力者,忽逢真敌手。恃势者,忽逢大对头。人所料不及也。

    饱暖人所共羡,然使享一生饱暖,而气昏志惰,岂足有为饥寒人所不甘。

    然必带几分饥寒,则神紧骨坚,乃能任事。

    宾入幕中,皆沥胆披肝之士。客登座上,无焦头烂额之人。

    不必於世事件件皆能,惟求与古人心心相印。

    不能缩头者,且休缩头。可以放手者,便须放手。

    不镜於水而镜於人,则吉凶可监也。

    不蹶於山而蹶於垤,则细微宜防也。

    不忮不求,可想见光明境界。勿忘勿助,是形容涵养工夫。

    不与人争得失,惟求己有知能。

    卜筮以龟筮为重,故必龟从筮从,乃可言吉。若二者,有一不从,或二者俱不从,则宜其有凶无吉矣。乃洪范稽疑之篇,则於龟从筮逆者,仍曰作内吉。於龟筮共违於人者,仍曰用静吉,是知吉凶在人,圣人之垂戒深矣。人诚能作内而不作外,用静而不用作,循分守常,斯亦安往而不吉哉。

    把自己太看高了,便不能长进。把自己太看低了,便不能振兴。

    贫贱非辱,贫贱而谄求於人者为辱。

    富贵非荣,富贵而利济於世者为荣。

    贫无可奈,惟求俭。拙亦何妨,只要勤。

    泼妇之啼哭怒骂,伎俩耍亦无多,静而镇之,则自止矣。

    谗人之簸弄挑唆,情形虽若甚迫,淡而置之,则自消矣。

    莫大之祸,起於须臾之不忍,不可不谨。

    每见待子弟,严厉者,易至成德,姑息者,多有败行,则父兄之教育所系也。

    又见有子弟,聪颖者,忽入下流,庸愚者,转为上达,则父兄之培植所关也。

    每见勤苦之人,绝无痨疾。显达之士多出寒门。此亦盈虚消长之机,自然之理也。

    谩夸富贵显荣,功德文章,要可传诸後世。

    任教声名暄赫,人品心术,不能瞒过吏官。

    门户之衰,总由於子孙之骄惰。风俗之坏,多起於富贵之淫奢。

    名利之不宜得者竟得之,福终为祸。

    困穷之最难耐者能耐之,苦定回甘。

    明犯国法,罪累岂能幸逃?白得人财,赔偿还要加倍。

    父兄有善行,子弟学之或无不肖。

    父兄有恶行,子弟学之则无不肖。

    可知父兄教子弟,必证其身以率之,无庸徒事言词也。

    君子无过行,小人嫉之亦不能容。

    可知君子处小人,必平其气以待之,不可稍形激切也。

    富不肯读书,贵不肯积德,错过可惜也。

    少不肯事长,愚不肯亲贤,不祥莫大焉。

    富贵易生祸端,必忠厚谦恭,才无大患。

    衣禄原有定数,必节俭简省,乃可久延。

    富家惯习骄奢,最难教子
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