实质上的主人，但，他哪里会以国祚和生民为念呢？如今，他个人的权势和财富都已无人能及，他的阉党党羽们犹且不停的对他歌功颂德，不停的为他敛财，也根本不会把百姓生不如死、社会已发生动乱的事告诉他，每天，他只享受着自己的至高无上的实质身分。

    而且，自从他有如豁然开朗般的对客青凤施以凌虐之后，以往所唯一令他羞愤、难过的事也已经不存在了；他不再害怕与客青凤同床共枕，更不为自己的不能人道而感到痛苦；原本为了满足客青凤而特地为她找来的“真男人”，早已被他下令悄悄的处死了；精神上已经自我膨胀得无穷大的他，根本认为自己是无所不能的。

    他往往使出连自己都想像不到的蛮力，勇猛得如狼似虎，进行各种变态的动作，凌虐得客青凤哭号惨叫，他便从阵阵凄厉的叫声中获得尊严、自信和假象的满足。

    而当他的变态行为超过了客青凤所能负荷与忍耐的范围时，客青凤索性为他挑选宫女去“伺候”，作为代罪羔羊；官女们大多幼年入宫，不若客青凤历尽沧桑，更难以忍受他的变态行为，竟有人在一夜之后自尽，以逃避再度受虐；也有人不堪忍受，当场死去，甚至，有人在他忘情所以之际，被他紧扼脖颈，窒息而死。

    常常，他就在尸体上恣意施展他的凌虐，而也因能致人于死，他的征服感幻觉就更强烈，所得到的快感与满足感可以高到沸点。

    他彻彻底底的认定了自己是无所不能的超人，因此，他非常快乐。

    天启皇帝所得到的快乐则又是另外一种幻觉，因而境界与层次都属于另外一个畸形的世界。

    他制作木器的手艺已经精妙到了登峰造极的地步，超越了任何一个古人；而在他的内心中，除了制作木器之外再也没有其他的人、物、事存在；他彻底的成为一名遗世独立的工匠，为他的作品而活，除了自己的作品以外，生命没有其他的意义。

    这段日子里，他专注于一件新的作品中——这一次，他虽然一样以大明皇宫作为作品的基本背景，但是在精神上又有新的突破。

    他所制作的大明皇宫已不是写实的现今的面貌，人物更已不限于现今的皇帝、皇后、太监、宫女、魏忠贤以及厂卫、内操——他想做出来的是过去的时空、过去的人物。

    彷佛历史感突然降临到他的心中，而使他在设计作品的时候突破了既有的格局似的，他的企图心扩大了许多，从而想要完成一套大明朝开国两百多年来的皇宫史似的巨作。

    第一个进行的当然是太祖朝。

    他根据画像，制作出了维妙维肖的明太祖、马皇后以及开国功臣、诸王等人偶；而当时的皇宫在南京，他没有去过，但，问题不大；档案中有着明确的文字记载，详细的图样绘本，都可以供作参考，他一样可以做出形似且神似的太祖皇宫。

    接着是惠帝，再接着是成祖、仁宗、宣宗……

    大明朝的列祖列宗，一脉传承，每一朝的皇帝都有不同的容貌、身材、个性、作为，皇宫的建制也都有或多或少的不同，他都一一详加考据，细心雕琢，务求完成的作品臻于真善美的境界。

    制作过程中，他有着复制历史的感觉，更因为这些列祖列宗都是他血浓于水的祖先，他又特别多出了一份缅怀之情，因而不自觉的加倍用心，不但全部的精神与时间都投注其中，心智更是有如入魔一般。

    第一座“太祖朝”完工的时候，他整整三天三夜望着这件作品发出痴迷的笑，直到肉体支持不住困倦的时候，才不自觉的带着笑容沉沉睡去，在梦乡中，他更是全心全意的感到满足与快乐。

    而他既处在这样的情况中，醒来的时候所关注的事当然莫过于继续制造下一件作品——魏忠贤在做些什么、他的臣子们在做些什么、他的百姓们在发