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第六十一回 有为辞官彩珠谢世 圣旨催贡填土蒙混
乾隆时期,土司的势力仍未从根本上铲除。苗蛮不断地滋事,不把朝廷派来的流官放在眼里。清代没有细分民族,笼统把没有统一头人的土民称为苗,头人割据一方的土民称之蛮,由于界限模糊,通常合称为苗蛮,另外还有苗裔、苗夷、苗彝等称谓。

    改土归流,恩威并重,敬酒不吃就罚酒。黔东南改土归流剿苗八百余,滇东北地区被杀的反抗苗蛮万余,幸存者多被斩手剁足。其实最难办的还是与缅甸接壤的滇西南地区,你剿他,他就躲到缅甸去,缅甸连前明的数万遗民都敢收留,还不敢收留几个土司?车里(在西双版纳)宣慰司刁维屏就逃到缅甸去,他名下的土民照常向他纳钱粮。朝廷革去他的从三品宣慰司,乾隆四十二年,着曾经被裁的老土司后代刁土宛复袭宣慰司。其实每个土司都不是省油的灯,加上中缅没有明确的边界,两地通婚普遍,像刁土宛的两个小老婆都是缅甸人。朝廷既要利用他们,又必须防他们。

    刁土宛首次来京师朝贡,乾隆皇帝不打算怠慢。云贵的土民不像江西、福建、广东、湖北的土民,人少势弱,头人来贡,随便打发就可以。刁土宛还在路上行走,皇上就叮嘱理藩院尚书恒泰租好一处园子供刁土宛下榻。恒泰向云南籍官员打听土民习俗,他们说滇南的土民喜欢泼水洗澡。为此,恒泰特意修了个大池子蓄水。

    乾隆晚年自诩“十全老人”,一辈子打了十大胜仗,故叫“十全武功”。后人评价,至少有一半战役“不全”。像大小金川之役,赢得叫人脸红。

    金川在今日川西,山高人稀,居住分散。土司的印信本来是朝廷册封赐予的,乾隆十一年,大金川土司莎罗奔夺取小金川土司泽旺的印信。这还得了!乾隆龙颜大怒,发兵痛剿。殊不知,在空气稀薄的高原,三万清军精兵打不过莎罗的千余士兵,皇上又派大将军岳钟琪率三万精兵去。莎罗奔授降,皇上赦免其死,仍做土司。这次战役,动用兵力七万五千,耗银两千万两。乾隆二十三年,大金川又侵占小金川的土地,对四川总督阿尔泰的劝告置若罔闻。乾隆再一次恼怒,派阿尔泰率九土司的兵力进剿。其后战事停停息息,各土司或联合,或火拼。朝廷先后出兵十二万五千余人,阵亡一万四千,其中死亡文武官员九百零八人,受伤者无计其数,调派民夫四十六万,耗银六千一百六十万两,相当于两年征收的国帑。

    战后,对擒获、授降、归顺的土司土民,按照朝廷恩威并重的方略处置,有的凌迟或斩首,有的发往内地,有的继续在原地做土司,有的还封官晋爵。军机大臣兼钦差阿桂对出勤出力或授降立功的土司和头人犒赏。梭磨土司协助清兵征战有功,由从五品安抚司升为从三品宣慰司。巴旺、布拉克底从征小金川有功,乾隆着巴旺掌管巴底安抚司印信,加赏布拉克底土司宣慰司之职。

    乾隆给阿桂下圣谕:“欲俟两金全定后,令各土司仿照回部伯克之例轮流入觐。使其扩充知识,得见天朝礼法。”朝觐的最终目的是让土司归顺臣服,朝廷并不看重你敬献了多少土货给皇上,皇上的回赠那才叫大手笔。会闹的孩子多吃奶,像粤、赣、闽、鄂等省的土著头人,祖祖辈辈服服帖帖,别说能得到丰厚的回赠,通常连进京朝觐的资格都没有。

    安抚司巴旺进京朝觐,自然会受到特别接待。满汉封疆大吏入觐,在京的吃住朝廷是不管的,巴旺是个从五品土官,享受了近乎藩邦使臣的待遇,连随从的吃喝拉撒全由理藩院包下。乾隆如此善待巴旺,是因为大小金川仍是朝廷的心腹之患,倘若哪一天又有土司闹事,朝廷希望多出几个鼎助清军的巴旺。

    乾隆的十全武功,最可称道的大概要数准部之役。乾隆十九年,准葛尔部(天山以北至中亚大片地区)为争夺汗位打了起来,败北的阿睦尔撒纳率两万军民归降,请求清廷出兵靖乱。清廷在阿睦尔撒纳的鼎助下平息
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