有红茶绿茶之分，算起来共四种。喂，老杨，你说说怎么西宁只有茶饼，没人喝散茶？”

    杨应琚正在思考“维持不出事”的确切含义，是维持严禁之下不出事，还是暗弛之下不出事？听到硕色叫他，杨应琚“呃”了一声，夸道：“好茶，好茶！”

    硕色和李永标大笑起来，硕色重复他刚才的问话，杨应琚歉意地笑了笑：“不是没人喝散茶，是西宁市面上很少见到散茶。茶叶要从万里之遥的南方运去，不压成饼子，不便储运。其实茶饼是好东西，不怕受潮，越存越香。”

    三人不咸不淡聊了一会茶的话题，李永标告辞。硕色和杨应琚送他出签押房院门，看着李永标轻盈踏云般离去，杨应琚道：“硕制宪，李永标是个忠厚人。”

    硕色认真打量杨应琚的表情，问道：“你以为我蓄意加害他？我是不满内务府虎狼德性，把手伸得太长，松门兄——”硕色叫杨应琚的号，“你我是地方父母官，总该替地方着想吧？”

    两人沿着曲折的回廊漫步，杨应琚道出他的顾虑：“李永标来的目的很明显，希望我们认可十三行的现状，夷妇禁既不严禁，也不弛废，仅仅是稍稍暗弛，早七时前，晚六时后，夷妇仍可在夷馆区内走动，情况大概与唐英任监督时差不多。其实这样最好，将来广东督抚接任粤海关部堂，有前任为铺路，维持原状就不会引发西夷对立。”

    硕色频频点头，“有道理，我们不再盯着夷妇禁找茬，海关衙门不比其他清水衙门，油水深不可测，以后随便拎一个关胥出来，没一个是干净的。”

    “我们参劾李永标的密折，要不要赉奏厅派快骑追回？”

    硕色思忖了片刻：“我看算了，就让皇上看看，我估计他对民风民俗不会有多大的反应。你在西宁做道台时，不会不清楚皇上对番族异俗十分宽容吧？前些时我在京师候命，听说西域头领送皇上四个能歌善舞的番女，皇上下旨不必遵中原习俗，亦不必守后宫规矩。”

    硕色猜对了一半，乾隆见广东督抚的密折，对夷妇放浪形骸，淫荡猥亵之类的内容未作朱批，却在“聚集于海关衙门抗议，闯城门上总督衙门僭越告状”的文字一旁划出红线朱批：“海关主税务，地方主夷务，督抚担当起责任，不可做看官。”

    硕色和杨应琚收到朱批密折，凑一块根据朱批揣摩圣意。皇上对夷妇禁执行得如何并不关心，关心的是西夷不闹事。皇上对密折指控海关监督失职未作任何表示，倒把责任推到了督抚。幸好皇上的斥责不算严厉，硕色和杨应琚商议后，把办好督理夷务的基点落在不出事上。

    这正好与李永标的愿望相吻合。

    怒斥儒生

    硕色和杨应琚一道来到十三行，在严济舟的引领下沿中国街走马观花，然后进十三行会所。全体行商站公堂恭候，严济舟带领众商拜过督抚大人，恭请督抚大人训示。硕色讲了一通恩威并济，防柔并重的空洞道理。杨应琚则讲了一件小事：“方才，有个夷商在街中间行走，见到硕制宪与本抚，卑怯地站到街边，还向硕制宪和本抚鞠躬行礼，可见列位训夷有方。维持好现状，硕制宪和本抚就不必为夷务而提心吊胆了。”

    送走了制宪抚台，严济舟赶去关部向李永标禀情。李永标从未像今日这般舒心，心想这个潘振承还真有一套，略微弛禁不但平息了夷愤，还得到督抚的默认。

    然而，督抚默认暗弛夷妇禁，以南海儒学教谕裴道光为首的一帮缙绅却不认可。由于杨应琚与广州学界的关系向来密切，裴道光等三天两头往巡抚衙门跑，要杨抚台严禁夷妇露面，圈禁在夷馆内不得越雷池一步。杨应琚只得耐心解释此乃西夷陋俗，不必较真。裴道光不满意这种解释，指责杨应琚变了，不再是前几年与他们同心同德的“兴学巡抚”。

    杨应琚初任广东