打败老牌海上霸主西班牙的无敌舰队，也不知英国正在全力排挤荷兰在亚洲的势力。易铭鉴眼明心细，他发现英吉利商船不仅又新又大，而且轻重火器不同凡响。

    易铭鉴得出一个结论：未来的朝贡贸易，一定是英吉利人唱主角。

    康熙帝对国人学夷语未作限定，既未准许，也不禁止。这为易铭鉴学习夷语大开方便之门。无独有偶，英吉利传教士马士想学习汉语，于是两方一拍即合，互为师徒。易铭鉴指着棉花，马士念cotton，易铭鉴便记下“卡藤”，玻璃（glass）写成“哥拉司”，“蜜罗”便是西洋镜（mirror）。至于茶叶，西洋不产茶，茶的原产地在中国，广东通商口岸闽商居多，于是夷语的茶叶（tea），便是闽南话茶叶“替”的音译。

    易铭鉴唯独对夷语中的茶叶抱有特别的好感，认为普天下的夷语，都得向天朝语言看齐。在易氏通事的坚持下，有不少中国词汇转化成夷语，如荔枝（Lycoofu）、苦力（Coolie）等。其实，并不是夷人认同汉语是世界语，他们接受汉语音译的词汇，主要原因是在自己的语言中找不到对等的词汇；另一种原因是便于交流，如舢板、苦力，欧洲各国也都有。

    易铭鉴大约学了三百多夷词，夷句只会简单的见面语。易铭鉴辍学的原因，一是放不下天朝子民的架子；二是缺乏职业自豪感，广东的黎民百姓把鬼佬语言戏称为鬼话，通事职能之一就是跟鬼佬面对面说鬼话，易家通事看重这份职业，完全是从利益的角度考虑；三是易铭鉴认为夷语汉化很快就要到来，正像旗人差不多忘记了满洲话，普天下的人将来都得说汉话；四是他认为夷语逻辑混乱，学多了会把人学蠢。比如夷人姓名，名字放在前，姓氏挂后面，在易铭鉴看来，只有愚昧不化的蛮族，才会将“姓名”颠倒成“名姓”。

    易铭鉴的夷语水平还不及半桶水，这不妨碍他成就为一代夷语大宗师。进入乾隆朝，英夷迅速从众夷中脱颖而出，俨然龙头老大。来华的商船与年俱增，多的年头，英吉利商船占了朝贡贸易的半壁江山。此盛彼衰，冼氏通事每况愈下，易氏通事蒸蒸日上。无论黄埔还是十三行，通事十有八九是易家血亲或谪传弟子。由于通事都讲广式英语，所以，不管哪个欧洲国家的商船，必须配备英语人才方可交流。广州通事的夷语水平，易铭鉴的儿子易经通无人可比，比如别的通事写英语“你好”，只会写成“固德摸泥”，而易经通却能完整地用蝌蚪文表示，还能将蝌蚪文译成汉文。

    “经通，你和潘振承，哪个夷语水平高？”说话的是易经通的舅舅杨阿德。杨阿德与洋商交流时，常常得带上实物或图画，比如说到瓷器，他念成“苆蓝”，若洋商听不懂，他就拿出一只瓷碗；倘若说到“中国”、“大清”，他非要说成“灿烂”，因为只有天朝才配“灿烂”。

    易铭鉴扁塌塌的柿饼脸布满阴云：“这不是哪个水平高的问题，潘振承申办通事帖，明摆着要夺我们易家的饭碗。”

    易经通道：“老爸，我们来个釜底抽薪，给潘振承打丙等、丁等。”

    办通事帖必须经过考试，这是易氏家族阻挠外姓人做通事的杀手锏。乾隆四年，易铭鉴为了垄断广州的通事馆，向广东巡抚兼海关监督王安国建议：“为防止通事水平良莠不齐，申办通事帖务必通过夷语考试。”这项建议得到王安国的大力支持，专门颁发抚牍形成定例。主考官当然是广州夷语泰斗易铭鉴，易铭鉴堂而皇之做手脚，他事先发给本家弟子一册“鬼话”。“鬼话”里，每个中文单词都用中文标出英语读音。

    考试只有笔试而无口试，考场借用贡院的闱场，由布政使衙门派吏胥监考。仿效乡试弥封、糊名、誊录等做法来防范作弊。阅卷由易铭鉴提供标准答案，阅卷人均是广州儒学的学究，他们按照标准答案