怀念那段时光。现在，如果我在那里撒上种子，大概什么也长不出来；就算能长出来，也会让那些该死的小虫给毁了。”妮娜迷迷糊糊地把手放在腹部，也许是她想起了曾经流产过，或是想起了她夭折的小女儿。

    德克一直听着。那天晚上他几乎没提什么问题。他被妮娜?奥谢克迷住了，她和德克以前接触过的女人不同。妮娜可能有塔斯卡洛拉的血统，头发乌黑但无光泽，眼睛显出疲劳和忧虑，却依然乌黑闪耀，吸引着德克成为她的同盟者。她身上有着男孩子似的胆大好斗。她暗色的皮肤略显粗糙，但仍然很有魅力。她很独特，她自己也这么认为。她肩负使命，就算是输了她仍不放弃。廉价的夏装，赤脚在舒适而凌乱的屋里跑来跑去，她并不因为自己的脚丫子（不太干净）而觉得尴尬，就好像她同样也不因为家中的凌乱，孩子流着的鼻涕，或是屋里弥漫的潮腐气而觉得尴尬一样。她把自己的故事告诉给德克?波纳比，丝毫没有意识到她所属的类型和阶层，通常德克是不会去注意的。

    德克?波纳比倒不是不相信民主。所有男人，还有一部分女人，生而平等。在上帝眼里是这样的。（若不论经济地位的话。）美国宪法保证了人们生命的权利、自由的权利和追求幸福的权利。若不讨论是否是真正的幸福的话。（无论幸福是什么。用一叠叠钞票建起的舒适的房屋，这钞票看起来和砖头并无多大区别。）

    如同克劳丁?波纳比带着讽刺的幽默所说的那样，这种人并不存在，即使真的存在，和我们又有什么关系呢？

    妮娜还在滔滔不绝地说这栋房子根本就是个陷阱，令索非亚和他们都患了病。如今，一些邻居也对妮娜非常反感，说她在学校惹了麻烦，危言耸听，制造“恐慌情绪”，造成了“财产贬值”——居然指责她和萨姆是“共产分子”。“你相信吗，波纳比先生？我和萨姆？这不是很荒唐吗？我们可是天主教徒啊。”

    德克回答：“是的，这的确荒唐。”

    “我说这实在太可笑了！简直是胡说八道。我们只是想得到一个诚实的答案，只是不希望别人对我们扯谎，看在上帝的份儿上，怎么就能说我们是共产分子呢？”

    德克想起了50年代早期，为黑名单上的人或者“造反嫌疑人”辩护的那些律师，都被扣上了难听的绰号。其实就是布法罗大学几个拒绝签署效忠誓言的教师，一个新教的牧师，《新闻报》的一名专栏作家和几个地方联盟的官员。人数并不多。凡是为他们辩护的律师，都被扣上了“共产律师”，“红色律师”，“少数人的律师”的大帽子。

    德克由衷地说：“好了，妮娜，现在是1961年。我们已经进步很多了。”

    随后，妮娜?奥谢克拿来了一本照片。她擦着眼泪，身体不停地颤抖。她把比利和爱丽丝支到另一间屋里，让他们吃热好的炖菜，看电视，她不想让他们看到那些照片。看着漂亮的、但已夭折了的索非亚的照片，德克努力压抑着内心柔软的情感。从一个小婴儿，到刚学走路的孩子，再到双腿纤细的小姑娘，被爸爸高高举起，靠在爸爸结实黝黑的臂弯里。（照片上的萨姆是个瘦高结实的年轻人，在阳光里露出灿烂的笑容；他戴着顶棒球帽，穿者t恤和短裤。看着他结实健美的身材，德克忽然间有一丝嫉妒。）紧接着的那张照片是在医院，索非亚白皙的皮肤看起来好像透明的一样，一双蓝色的眼睛阴郁黯淡。下一张照片，她已经死了，如同一个皮肤苍白的娃娃，躺在衬着白缎子的棺材里。德克眯着眼，注意力已经不在妮娜?奥谢克颤抖的声音上了。

    他想起了他的女儿，朱丽叶。她只有六个月大。他使劲咽了口唾沫，感觉到一丝由恐惧引起的悲痛。

    德克已经忘了，他以前并不想再要孩子了。因为妻子原始的欲望让他觉得震惊。他甚至有点怕她。