三分天下有其二，以服事殷，周之德其可谓至德也已矣。”

    《逸周书太子晋篇》曰：如文王者，其大道仁，其小道惠。三分天下而有其二，敬人无方，服事于商。既有其众，而反失其身，此之谓仁。

    《左传襄公四年》曰：韩献子曰：文王帅殷之畔国以事纣。

    《周书程典解》曰：维三月既生魄，文王合六州之众奉勤于商。

    《吕氏春秋古乐篇》曰：周文王处岐，诸侯去殷三淫而翼文王。散宜生曰：“殷可伐也。”文王弗许。

    又《行论篇》曰：昔者纣为无道，杀梅伯而醢之，杀鬼侯而脯之，以礼诸侯之庙，文王流涕而咨之。纣恐其畔，欲杀文王而灭周。文王曰：“父虽无道，子敢不事父乎？君虽不惠，臣敢不事君乎？孰王而可畔也？”

    ○子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神；恶衣服而致美乎黻冕；卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”

    《说苑反质篇》曰：古有无文者，得之矣，夏禹是也。卑小宫室，损薄饮食，土阶三等，衣裳细布。