呵气，只要对方稍微流露寒冷的神情，再向对方说：“好冷啊……”对方便会中术。

    也可以说：“起风了。”视状况，更可以说：“下雨了。”接着，一面观察对方反应，一面施法。

    突然对年轻女子作法，要她一下子就褪下衣裳，这很困难。因为即使作法了，支配其行动的，还是日常思维。倘若想让年轻女子脱衣，首先要让她觉得热，再让她认为自己来到美丽的水泉旁，最后对她说：“在这里洗个澡好了。”如此，女子才会脱掉衣服。

    是睡觉那时吗?尊仁再度如此自问。

    恐怕是吧。

    对方在自己睡觉时，前来作法。

    然而，那法术尚未竟全功。

    若以方才年轻女子的例子打比方，虽然被带引到泉水旁，且被命令褪下衣裳，却在最后时刻明白了那里并非水泉边一般。

    尊仁在脑里迅捷思考，甚至到了如此地步。

    那，要怎么办呢?应该设法彻底破解法术吗?倘若想完全清醒，任何真言都可以，只要闭目静心，唱诵二、三遍就可解开咒术。如此，自己就能觉醒了。

    不过——这样好吗?自己若完全觉醒了，届时对方也会逃之天天吧。

    这么一来，就无法得知为何对方要特意跑到青龙寺，对自己施咒的原因了。

    怎么办呢?那就佯装中术，直接询问对方目的吧?在此状态下，和施法对手交谈，其实带有极大危险。

    很可能进一步陷入对方咒术之中。必须格外留意。

    做得到吗?大概可以吧——尊仁这样想着。

    目前，有利的是，对方一直还以为自己尚未察觉被施法。

    应该可以利用这个状况吧?不过，虽说要佯装中术，冷不防地合掌膜拜大日如来，也似乎太做作了。

    该采取何种对策才好呢?“是我啊……”大日如来的嘴唇又动了。

    “怪哉……”尊仁开口，望着大日如来问道：“所谓‘我’，是指哪一位?”

    “就是我嘛。”佛像又说道。

    尊仁已明白对方意图了。

    他要自己说出“大日如来”这句话。如此，自己就会更加深陷于对方法术之中。

    “光说‘我’，无法猜出是谁?”

    “你是想要我说出‘大日如来’这四个字吗?”此一回答极其微妙。

    虽然说出“大日如来”四个字，却没说自己正是大日如来。

    “想要你说或不想要你说，我全没想过。不过是希望你报上名来。”

    “你在怀疑我，是吧?”那张嘴又开口了。

    没错——此刻绝不能如此回答。

    这样回的话，等于授予对方“自己在怀疑”这一把柄。在某种意义上，这种回答反而等同于自己已认定他就是大日如来。

    “你心里在想，大日如来座像没道理会动，还开口说话，是吧?”这是非常巧妙的攻势。

    “你心里在想，自己正遭人施用什么法术，是吗?”可是，也不能点头承认这个问题。

    “请问尊姓大名——”尊仁如此回道。

    大日如来听后大笑：“那，我报上假名可好?”

    “请说真名——”

    “不行。”大日如来说毕，又说：“虽然不行，还是告诉你吧。”

    “请说。”

    “我的真名是‘假名为大日如来’。”绝妙好答。

    丝毫未见妥协。

    “请教大名的事，暂且作罢。”

    “唔。”

    “能否告知来意?”

    “什么来意?”

    “想听听看，您特意呼唤我到此的原因?”

    “我想要一件东西。”