华特（illiam Seward）说的：“我们表示了我们对于奴工制度的同情，解放了我们力量所不能达到的奴工，而在我们可以解放他们的地方，反而奴役了他们。”为什么？因为你们占领的路易斯安那的领土内，你们有权解放奴隶呀！在你的地盘里，你有权解放而不解放，却在你力量达不到的别人地盘里，慷他人之慨，吵着解放别人家的，这就是你的所谓解放文告，不是吗？你还好意思提！“林肯崇拜”“林肯神话”竟是这样发酵的，南北战争竟为黑人而战了、解放文告竟真的解放黑人了，这不是笑话吗？

    林肯：纵使有“林肯崇拜”、“林肯神话”、也是我死后的事，我管不了啊！

    上帝李：死后的事？“林肯崇拜”、“林肯神话”从你21岁就开始了。神话说，你21岁到新奥尔良，看到一个奴隶市场，正在拍卖一个漂亮的黑白混血姑娘，你很悲痛，发誓反对奴隶制度。这个神话，显然彰显你是废奴主义者。不过，这一神话是你的朋友约翰汉克斯（John hanks）在35年后宣布的，你怎么说？

    林肯：我自己没有这样说过。

    上帝李：这个故事是假的吗？

    林肯：哦，我……我……

    上帝李：不要你……你……了。现在查出你们当年的旅程了，你们根本就没越过圣路易，怎么能到新奥尔良，既没到过新奥尔良，又怎么到过奴隶市场看漂亮的黑白混血姑娘被拍卖？何况，在这件神话过后的20年记录里，从没看到你对奴隶制度的关怀。你拒绝指责箝制奴隶的逃亡法，甚至还不肯释放被控逃亡的黑人。你写给史彼得（James Speed）说：“我承认我恨见可怜的家伙被迫害，但是我却闭口缄默。”这就是你要发誓反对蓄奴20年后的记录。多么奇怪啊，你对奴隶的立场，根本是懦种的，结果却落得英雄头衔，多么走运、多么不可思议啊！

    林肯：（无奈的点点头）唉，一切就归于青史吧。一如我那战争部长斯丹顿（Edanton）在我被刺死后所说的:Nohe ages.一切就归于青史吧。

    上帝李：归于青史是对的，可惜青史给搅成假的，并且假的比例太多了、太多了，又都假在你的身上。

    但我被布斯（J. . Booth）打死了，那段历史至少是真的。

    上帝李：是真的。问题是布斯出自演员世家，他演尽了莎士比亚的戏剧脚色，也许他不全是要杀你，而是“入戏成狂”，要杀凯撒，可是凯撒缺货，只好把你当成凯撒来行凶，他最后用拉丁文喊：Sic semper tyrannis！（to tyrants！）这就是暴君的下场！多么戏剧化啊。不论怎么说，这跟钱无关。不像你手下的所谓“常胜军”（Ever Victorious Army）的华尔（F. t. ard）将军到东方来参与中国内战，1862年31岁受伤快死前，遗嘱要钱14万两，在20世纪初相当于4万7000千英镑。多可恶的美国人啊，参与别的国家内战，还死要钱。你知道吗？

    林肯：我真惭愧我们美国内战的同时，还派人参加中国内战。

    上帝李：是你派出的将军吧？难道你要欺骗多数人于永久？

    林肯：身为这次审判的被告，使我想起我那受伤的手指。

    上帝李：好了，不要再说了。退庭（槌一敲，起立）。

    （幕落。）