家康一路慢慢吞吞，且放鹰打猎且下行东海道，七月二日，进入他的根据地江户。

    途中，家康说道：

    “真是太热了。”

    他讨厌坐轿，换成骑马。他以为骑马舒服，却又说“骑马不能打盹”，再次坐轿，好似在享受行旅之乐。至少，全然看不出奔赴奥州会津讨伐上杉家的紧张心态。

    “主上多么快乐呀。”

    家康的侧近们窃窃私语。

    家康生性是个感情起伏变化不大的人。

    此处为冗笔。信长过了二十岁，

    “信长是个很难伺候的人。”

    近国（京都附近各国）有这样的评价。信长三十岁前后，想招聘一位僧侣为文官。该僧谢绝，离别城下而去。理由是“上总介（信长）大人是个脾气怪僻的人”。

    秀吉则是顶级乐天派。他熟知自己的秉性，时常扬乐天之长，用于收揽人心。

    家康的性格没有信长和秀吉那样鲜明。归根结柢，家康的性格是不鲜艳不扎眼的中间色。他生来感情很少变化，自己也努力做到这一点。偶尔不悦申斥了家臣，立即就后悔了，努力找回感情的平衡。

    信长和秀吉终生带有小儿的特点，高兴了就说笑欢闹；家康则生来就像个成人。脸上布满深厚的微笑时，大概就表示此人因快乐而心潮起伏了。这种状态实不多见。

    “主上心情挺愉快呀。”

    家康的侧近这样私下议论，正说明这种事是很稀少的。

    缘何如此愉快？侧近的武士们大概很难理解。理由之一，家康注意自己在结盟大名心中的印象。在家康看来，有必要摆出这样的架势——征讨上杉彷佛放鹰狩猎的体育运动一般。于是，映在大名心中的家康形象愈发高大，他们可将一身一家的命运安稳托付给家康的心情，必定会浓烈起来。目前对家康而言，最重要的就是让丰臣家的大名看到自己的威福，以收揽其心。

    理由之二，家康自忖：

    （取得天下，指日可待。）

    他确信自己离别大坂前往江户期间，石田三成肯定举兵。回头再讨伐三成，一举可取天下。这般预测已非空想虚梦，而是建立在万无一失的计算之上。

    他焉能不欣喜呢。

    一到江户，家康就命令最信赖的军事主管——榊原康政和本多忠胜调遣大名，各尽其职。

    跟随家康的大名总兵力达到五万五千八百人。由于地理原因，有的军队尚未到达，有的则抵达已久。江户当时人口除了武士，不过五、六万人（德川时代中期以后，包括武士，大约百万），住处成了难题。大名可住进寺院，士兵却无临时住所。因此砍伐了各处的杂树林，建起无数临时营房。

    于是，工匠、民夫乃至女人等，从关东八州各地涌向江户。

    “到了江户，金钱像下雨一般。”

    这种说法扩散开去。城下的人越聚越多。房地产业骤然兴旺，每天早晨一睁眼就会发现又一片杂树林消失了。江户城下以这种气势一步步急速都市化。

    “如今的江户赶上伏见了。”

    本多正信老人对家康说道。京都之南的伏见，因为兴筑了已故秀吉的风流之城——伏见，大名紧跟着建起宅邸，以至变成了都市化的街市。

    “说些啥呀，弥八郎的心胸太窄小。”

    家康笑了。

    “至少，应当说赶上大坂了。”

    “有道理。”

    听戏言，正信仰面朝天，满脸堆笑。

    “主上很少如此大吹法螺啊。”

    人在命运之前，就成了多么幼弱可爱的动物啊。就连能看透时势、宛如拥有千里眼的这两个人，做梦也没料到江户后来的人口岂止可比大坂，甚至在世界