五六个军汉押武松到点视厅前。管营喝叫除了行枷，下令开打一百杀威棒。一帮人便上来要按住武松。

    武松道：“都不要你众人闹动；要打便打，我若是躲闪一棒的，不是打虎好汉！从先打过的都不算，从新再打起！我若叫一声，便不是阳谷县为事的好男子！”

    何等自豪！二十六岁的武松，已经做成了两件大事，两件足以让他名扬四海、名垂后世的大事：一是打虎，一是杀嫂。所以，他到处宣扬这两件事，哪怕在这样的场合，并且，口口声声称赞自己是“好汉”、“好男子”。

    我们前面说过，武松是一个特别自我欣赏的人，甚至有些自恋。自恋的人往往偏执到忘记环境，忘记自己的真实处境。此刻的武松，就忘记了，这一百杀威棒，认真打起来，那是要命的。

    但是，他不要命了。

    那他要什么呢？

    他要自尊，要显示自己的威风。

    于是，他把别人对他的“杀威棒”，变成了自己对别人的“扬威棒”。

    两边看的人都笑道：“这痴汉弄死！且看他如何熬！”

    弄死，就是找死。就是不知天高地厚，不知牢城营是个何等黑暗、何等残酷之地，不知死活。

    “要打便打毒些，不要人情棒儿，打我不快活！”

    这简直有些人来疯了。他倒还知道有“人情棒”。事实上，打这样的棒，犯人的死活，全在打棒的人的手轻手重。他如此张狂挑逗，如果挑出打棒人的火来，一棒一棒，往死里打，任你是什么打虎英雄，杀嫂好汉，立马让你成为烂肉一堆。

    但是，有意思的是，那些人不但不生气，反而“都笑起来。”

    这笑，有几层意思。

    一、笑你傻——没见过这么傻的。

    二、笑你狂——没见过这么狂的。

    三、笑你不知老爷手段——等着瞧。

    四、笑你不知死期已到——有你好看。

    五、还是轻蔑的笑——你以为能打得了老虎，就能抗得了我们的大棒？

    六、当然，也不排除他们觉得武松这样，实在很可爱。他此时此刻的言行举止，特别像另一个大家都特别熟悉又特别喜欢的人物：孙悟空。武松可是爹娘生养的血肉之躯啊，他能顶得住无情毒打夺命棒吗？

    就在军汉们拿起棍来，吆呼一声，就要开打的时候，只见管营相公身边，一个二十四五年纪，白净面皮的人，白手帕包头、绷带缠着右手，去管营相公耳朵边略说了几句话，管营的态度马上转变了：“新到囚徒武松，你路上途中曾害甚病来？”

    我们在林冲的故事里，早已知道：这就是潜规则：大凡花了银子或者有什么人情的，推说在押解来牢城营的路上患病未愈，就可以先免了这一百杀威棒，称之为“寄打”。管营此时的话，明显是提醒武松，利用这个规定，暂时免了这顿打。

    但是，大出我们意外的是，武松并不领情。武松道：“我于路不曾害！酒也吃得！肉也吃得！饭也吃得！路也走得！”

    不但说自己没有害病，还一口气说出了四个证据，好像就怕不能证明自己不曾患病一样。

    你看他说话时的声口，越来越像那个泼皮猴头了。

    但是，奇怪的是，今天管营好像铁了心要周全他，道：“这厮是途中得病到这里，我看他面皮才好，且寄下他这顿杀威棒。”

    两边行杖的军汉也看出了管营的想法，便低低地对武松道：“你快说病。这是相公将就你，你快只推曾害便了。”

    按说，到此，你武松总得别人给你脸，你得要脸吧？别人周全你，将就你，你也得给别人一个下来将就你的台阶吧？况且，这台阶别人也给你准备好了，只要你点头认可就行了。