ままに）就是冤罪救援活动时期的真实经历。御手洗洁系列里也有，比如《最后一球》（最後の一球）。

    知日：两位侦探都有各自的特点。例如御手洗洁，好像有点自我中心、神经质，这样的性格在作品中的作用是什么？

    岛田：御手洗洁的确有神经质的地方，容易焦躁，性子急，而石冈比较迟钝，跟不上御手洗的思考。将御手洗与平凡的石冈组合，最大的理由就是容易开玩笑，逗乐读者。石冈太可怜了，也容易获得女性读者的同情。是出于这样的考虑。

    知日：新作（星籠の海）也是御手洗洁系列的作品。能告诉我们这部作品的看点吗？

    岛田：在说正题之前，还是先说御手洗和石冈之间的闹剧。这是1993年的事件，很早之前了，石冈还很年轻，有很多女性寄来的粉丝信。信中要求见面，石冈就偷偷与她们会面，一起喝茶，吃汉堡包，像约会一样。但御手洗不理解这种事情，他更想在理智的问题上动脑筋。石冈了解御手洗，所以瞒着他约会。不过，石冈一旦碰上感兴趣的女性，就会穿上最喜欢的鞋子，将手机铃声换成《糖梅仙子之舞》，这些习惯让他立刻就暴露了。于是御手洗偷偷跟踪他到约会地点，突然跳出来捣乱。这种闹剧，首先是个看点（笑）。

    当然不止这些。的看点与《写乐·闭锁之国的幻影》类似。《写乐》是完全基于现实材料的故事，所以研究者也会读。也基于现实材料，但是引入了虚构内容。江户幕府末期的政治家阿部正弘采取反美政策，他不惧怕美国的“黑船”，这其中有些什么呢？我以其中的理由为材料展开。虽然故事是虚构的，但中心轴是历史事件。这个地点与真正的杀人事件产生了关联，侦探巧妙地查明真凶。这是这部作品的看点。

    知日：推理小说在日本发展得如此兴盛的原因是什么？这与日本人的性格、日本的社会状况等有关系吗？

    岛田：这从文化论上来说是很重要的。日本人有一些极端的特质。作为日本人在日本生活，很多时候觉得“这些人真是没救了”，有时也会觉得“真了不起啊”。举个例子来说，就是江户时代的数学趣味。那时有叫作“算额奉纳”的习惯——将困难的数学题写在匾额上，并附上答案，然后供奉于神社。这其中带有一种解决了前无古人的难题的自信。看着那些“算额”，觉得现在获得诺贝尔奖的数学家都解不出来，同时也觉得，获得诺贝尔奖的潜质原来在江户时代就有了。这种对于数学的热情真是了不起啊！有一位叫作关孝和的数学家，深入到了微积分学领域，完成了有相当高度的数学研究。如此，日本人喜欢数学，或者说喜欢谜题和解答谜题的游戏。日本人的这种兴趣在当时可以说是世界第一的，比欧洲还要高，虽然也不知道为什么喜欢。那个时代有叫作“尘劫记”的数学教科书，这个《尘劫记》既是入门书，也是挑战高等数学的起点，在江户是最畅销的书，这种例子在欧洲是没有的。到了昭和时代，出现了《头脑体操》，这成了最畅销的书。这种书能成为畅销书籍，算是日本的独特之处吧。

    说到本格推理，日本从坡的时代开始就紧随其后，还出现了译本，这在亚洲是绝无仅有的。欧洲也有擅长语言的学者，但他们并不翻译，只把语言用作自己的研究，而日本却很热衷于翻译。日本人拼命翻译本格推理小说，美国、法国、英国、德国的作品几乎都被翻译了，译本也进入了台湾。但大陆却没有这么多，大陆的人们最多是知道福尔摩斯，并不知道什么是本格推理，直接就与新本格相遇了。

    算额奉纳、《尘劫记》，然后是《头脑体操》，我觉得新本格是存在于它们的延长线上的。总之，日本人就是有喜欢谜题的特质。

    在工业技术方面，被称为“产业之米”的半导体技术曾领先世界，汽车技术现在依然控制着世界。日